27 Apr 2014

“သီလရွင္ကုိ ေယာက်္ားမ်ားက ရွိခုိးေကာင္း၊ မေကာင္း ၊ သီလရွင္ကုိ တပည့္ေတာ္ဟု သုံးသင့္၊ မသုံးသင့္”



Q.အရွင္ဘုရား . . .သီလရွင္ကုိ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ေယာက်္ားမ်ားက
ရွိခုိးေကာင္းပါသလားဘုရား။သီလရွင္ႏွင့္ စကားေျပာတဲ့အခါ တ ပည့္ေတာ္လုိ႔ သုံးသင့္သလား၊ ကၽြန္ေတာ္စသည္ျဖင့္ သုံးသင့္သ လား သိခ်င္ပါသည္ဘုရား။
ေက်းဇူးျပဳ၍ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။
(ေမာင္စုိး)

A. သီလရွင္ကုိ ေယာက်္ားမ်ား ရွိခုိးေကာင္းပါတယ္။ရွိခုိးျခင္းျဖင့္ အျပစ္မျဖစ္သလုိ ကုသုိလ္ျဖစ္ေစပါတယ္။ရွိခုိးတယ္ဆုိတာႏွိမ့္ခ်တဲ့ သေဘာ၊ အ႐ုိအေသျပဳတဲ့ သေဘာရဲ႕သေကၤတ တစ္ခုပါ။ သီလရွင္မွ မဟုတ္ဘဲ ကုိယ့္ထက္အသက္၊ သိကၡာ၊ ဂုဏ္ႀကီးသူမ်ား ကုိ အ႐ုိအေသေပးတာ၊နိမ့္ခ်တာလည္း ကုသုိလ္ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ရွိခုိးကုိးကြယ္မႈကုိ အနည္းငယ္ေျပာလုိပါတယ္။ဗုဒၶဘာသာဟာ “ပုဂၢိဳလ္”ကုိ ကုိး ကြယ္တာမဟုတ္ပါဘူး၊“ဂုဏ္”ကုိကုိးကြယ္တာပါ။ ပုဂၢိဳလ္မွာ ရွိတဲ့သီလ၊သမာဓိ၊ ပညာစတဲ့ ဂုဏ္ေတြကုိ အာ႐ုံျပဳ ရွိခုိးကုိး ကြယ္တာပါ။ဒါေၾကာင့္လည္း သာသနာ့ေဘာင္ ေရာက္လာတဲ့သားသမီးေတြကုိ မိဘေတြက ရွိခုိးရတာပါ။

လူေတြေန႔စဥ္ ေစာင့္ထိန္းရတဲ့ သီလေတြထက္ကုိရင္၊ ရဟန္း၊ သီလရွင္မ်ား ေစာင့္ထိန္းရတဲ့သီလေတြ က ပုိမ်ားပါတယ္။ အဲဒီသီလစတဲ့ ဂုဏ္ေတြေၾကာင့္လူပုဂၢိဳလ္ေတြက မိမိထက္ ဂုဏ္အားျဖင့္ သာလြန္တဲ့“ရဟန္း၊ သာမေဏ၊ သီလရွင္ေတြ”ကုိ ရွိခုိးၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။သီလရွင္၊ အမ်ိဳးသမီး ဆုိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကုိ မၾကည့္ဖုိ႔ေတာ့ လုိပါတယ္။

မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျမန္မာျပည္မွာ ရွိတဲ့သီလရွင္ေတြဟာအနည္းဆုံး “ရွစ္ပါး သီလ”ကုိ ေစာင့္ထိန္းၾကတဲ့အ ျပင္ျမတ္စြာဘုရား တရားေတာ္ေတြကုိ သင္အံေလ့က်က္ပုိ႔ခ်ေဟာေျပာေပးေနတဲ့ သူမ်ားျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႔ကုိလည္း တစ္နည္းအားျဖင့္ “ဓမၼေစတီထုိက္တဲ့သူ”မ်ားဟုဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သာမန္ေန႔စဥ္ ငါးပါးသီလေတာင္လုံၿခဳံေအာင္ ေစာင့္ထိန္းဖုိ႔ ခက္တဲ့လူပုဂၢိဳလ္ေတြ ထက္စာရင္သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ဂုဏ္ေတြျမင့္တဲ့ သီလရွင္ကုိရွိခုိးထုိက္ပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ကုိ မၾကည့္ပါနဲ႔၊ဂုဏ္ကုိ အာ႐ုံျပဳပါ။ အမ်ိဳးသမီးဆုိတဲ့ အစဲြလည္းမထားပါနဲ႔။အဲလုိ အစြဲထားရင္ ကုိယ့္အေဒၚေတြ၊ အမေတြလည္းအမ်ိဳးသမီးေတြပဲ သူတုိ႔ ကုိေတာင္ သီတင္းကၽြတ္၊ႏွစ္ကူးစသည္မွာ ကန္ေတာ့ၾကေသးတာပဲ။သီလရွင္ဆုိပုိေတာင္ ကန္ေတာ့ေကာင္းပါေသး
တယ္။ကန္ေတာ့ျခင္းျဖင့္ အျပစ္မျဖစ္ပါ။ကုသုိလ္ေတာင္ ျဖစ္ပါေသးတယ္။

သီလရွင္ကုိလည္း စကားေျပာတဲ့အခါမွာ “တပည့္ေတာ္”လုိ႔ သုံးသင့္ပါတယ္။တကယ္ေတာ့ စကားအေျပာအ ဆုိ ဆုိတာေတြက ပညတ္ခ်က္ေတြပါ။သူႏုိင္ငံ သူ႔ယဥ္ေက်းမႈအရ သတ္မွတ္ထားတဲ့ဓေလ့ထုံးစံမ်ား ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ယဥ္ေက်းမႈအရသီးျခားသတ္မွတ္ခ်က္ေလးေတြ ရွိေနတဲ့အေျပာအဆုိေလးေတြလုိက္ၿပီး သုံးသင့္ပါတယ္။ ဒါလည္းပဲ အျပစ္မျဖစ္ပါဘူး။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေတာင္ ဘုရားျဖစ္ၿပီး တရားေဟာတဲ့အခါအ႐ုိးစဲြေနၿပီးျဖစ္တဲ့ အိႏၵိယရဲ႕ ျဗဟၼဏ ဓေလ့ထုံးစံမ်ားကုိလုိက္ၿပီးသုံးႏႈန္း တရားေဟာတာေတြ ရွိပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ဓေလ့ထုံးစံ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားျဖစ္တဲ့လူပုဂၢိဳလ္မ်ားနဲ႔ သာသနာ့၀န္ထမ္း မ်ားရဲ႕ အသံုးအႏႈန္းေလးေတြကုိလုိက္ၿပီးသုံးသင့္ပါတယ္။ တစ္ဘက္ကလည္း ဒီလုိသုံးႏႈန္းျခင္းအားျဖင့္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိႏွိိမ့္ခ်ရာ ေရာက္သလုိကုိယ့္ထက္ဂုဏ္ျမင့္တဲ့သူကုိ အ႐ုိအေသျပဳရာလည္းေရာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သီလရွင္ကုိလည္း တပည့္ေတာ္ဆုိတဲ့အသုံးအႏႈန္းမ်ိဳးျဖင့္ သုံးႏႈန္းေျပာဆုိသင့္ေၾကာင္
အႀကံျပဳလုိက္ပါတယ္။

ေမတၱာျဖင့္
- ဆရာေတာ္ မနာပဒါယီ အရွင္၀ိစိတၱ(ဒုိက္ဦး)


ရန္ကုန္ဘူတာႀကီး အဆင့္ျမွင့္ဖို႔ ကုမၸဏီမ်ားကို ရထားဝန္ႀကီးဌာန တင္ဒါေခၚၿပီ


ႏိုင္ငံတကာမွာ ျပည္သူအမ်ားစုဟာ ရထားကိုပဲ အဓိက ပို႔ေဆာင္ေရးအျဖစ္ သံုးစြဲေနၾကတာေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အေျခခံလူထု သြားလာေရးအတြက္ ဘူတာႀကီးကို အရင္အဆင့္ျမွင့္မယ္လို႔ မီးရထားဝန္ႀကီးက ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဘယ္လိုျမွင့္ၿပီး ဘယ္ေလာက္ၾကာမွာလဲ။

ရန္ကုန္ဘူတာႀကီး အဆင့္ျမွင့္ေရးအတြက္ ဆယ္ႏွစ္နီးပါး အခ်ိန္ၾကာႏိုင္သလို က်ပ္ေငြ ၂.၅ ဘီလီယံ ကုန္က်ႏိုင္တဲ့ ဒီစီမံကိန္းအတြက္ ကုမၸဏီေတြ တင္ဒါေလွ်ာက္ႏိုင္ၿပီလို႔ မီးရထားပို႔ေဆာင္ေရး ဒုတိယဝန္ႀကီးက ဧၿပီ ၂၆မွာ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

စိတ္ပါဝင္စားေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားတဲ့ ကုမၸဏီေတြကို လာမယ့္ ႏိုဝင္ဘာ တတိယပတ္မွာ ေရြးခ်ယ္မွာျဖစ္ၿပီး မီးရထားဝင္းအတြင္း ေနထိုင္သူေတြကို ေျပာင္းေရႊ႕ဖို႔လည္း ညွိႏိႈင္းၿပီးလို႔ အဲဒီလူေတြက ေက်နပ္ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ရန္ကုန္ဘူတာႀကီး အဆင့္ျမွင့္ တည္ေဆာက္ဖို႔အတြက္ ေရြးခ်ယ္ခံရမယ့္ ကုမၸဏီဟာ တစ္ခုတည္း ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မယ္လို႔ ေျပာဆိုခဲ့ၿပီး တင္ဒါစိစစ္ေရးခ်ယ္ေရးကိုလည္း ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မီ အႀကံေပးအဖြဲ႕ထားၿပီး လုပ္ေဆာင္မွာျဖစ္တယ္လို႔ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

Kamayut Media 


ရေပၚမွာ မီးေလာင္ (ရုပ္/သံ)


ၾကားရတာ ေရေပၚမွာ ေလာင္တဲ့မီးဆုိေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ ထူးဆန္းပါတယ္။ ဒါေမပယ့္ တစ္ကယ္ေရေပၚမွာေလာင္တာပါ။ ဒါဆုိ သူ႔ေနာက္ကြယ္မွာ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုေတာ့ ရွိရမွာေပါ့။

ဟုတ္ပါတယ္ ဒါေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိတာမေျပာခင္ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ေနရာကုိ အရင္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အီရတ္ႏုိင္ငံ ဘကၠဒတ္ ေျမာက္ပုိင္းက ျမစ္လက္တက္ တစ္ခုမွာ ဧၿပီ ၁၇ ရက္ေန႔က ျဖစ္ပြားခဲ့တာပါ။

Islamic State of Iraq and ash Sham (ISIS) အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕က အစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့အေနနဲ႔ ဆီပုိက္လုိင္းေတြကုိ ဖ်က္ဆီးလိုက္ရာက ဆီပမာဏေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ၎ျမစ္လက္တက္ထဲကုိ ယုိဖိတ္ၿပီး မီးေလာင္ခဲ့တာပါ။ အီရတ္ဝန္ႀကီးကေတာ့ ဒီကိစၥကုိ ထိန္းသိမ္းလိုက္ႏုိင္ပါၿပီလို႔ ဆုိပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ဆုိးရြားလဲဆုိတာ ကုိယ္တုိင္ပဲ ေအာက္ပါ video မွာ ၾကည့္လုိက္ပါဦး။

Credit:  (www.YgnNews.com)




ဦးပိုင္ႏွင့္ MEC ကို သတၱဳလုပ္ကြက္မ်ား ဦးစားမေပးေတာ့ဟုဆို


 ေက်ာက္စိမ္းႏွင့္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ အပါအ၀င္ သတၱဳတူးေဖာ္လုပ္ကိုင္ခြင့္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာ့စီးပြားေရးဦး ပိုင္လီမိတက္(ဦးပိုင္) ႏွင့္ ျမန္မာ့ စီးပြားေရးေကာ္ပိုေရးရွင္း (MEC) တို႔ကို ယခင္ကကဲ့သုိ႔ ဦးစားေပးလုပ္ကိုင္ခြင့္   ေပးမည္မဟုတ္ ေၾကာင္း သတၱဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာနမွ ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦး၀င္းထိန္ က ေျပာသည္။

‘‘အရင္ကေတာ့ ဟုတ္ရင္ ဟုတ္မယ္။ ေနာက္ပိုင္းကို တျခား ကုမၸဏီေတြနဲ႔ တန္းတူလုပ္ကိုင္ ခြင့္ကို ၀င္ေရာက္အေရြးခ်ယ္ခံရ မယ္’’ ဟု ၎က ဆုိသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ အစိုးရလက္ ထက္က ျပည္တြင္းမွ သတၱဳတူး ေဖာ္သည့္ ကုမၸဏီအမ်ားစုသည္ စစ္တပ္အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွင့္ ဆက္ ႏႊယ္ေနေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း ရွင္မ်ား ဦးစီးလုပ္ကိုင္ေနသည့္ ဦးပိုင္ႏွင့္ MEC အစရွိေသာ ကုမၸ ဏီမ်ားႏွင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္ရပါက လုပ္ ကိုင္ခြင့္ အနည္းငယ္သာ ရရွိခဲ့ ေသာေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႔ အစိုးရ က မွ်တေစရန္ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆို သည္။

လက္ရွိတြင္ ဦးပိုင္ႏွင့္ MEC ကုမၸဏီတို႔ သတၱဳတူးေဖာ္ေရး လုပ္ကြက္မ်ားရွိသည့္  ဖားကန္႔ ေဒသမွ လုပ္ကြက္မ်ား၊  မိုးကုတ္ မိုင္း႐ွဴးေဒသမွ ပတၱျမားႏွင့္ နီလာ တူးေဖာ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားရွိ ၎ တို႔ပိုင္လုပ္ကြက္မ်ားမွာ သက္ တမ္းအားျဖင့္ ကုန္ဆုံးေနၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လက္ရွိကာလေပါက္ေစ်းမေပးႏိုင္ပါက အျခား ကုမၸဏီမ်ားသို႔   လဲႊေျပာင္းလုပ္ကိုင္ခြင့္ေပးေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဦး၀င္းထိန္က ဆက္လက္ေျပာသည္။

  အဆိုပါ ဦးပိုင္ႏွင့္ MEC ကုမၸဏီတို႔၏  သက္တမ္းကုန္ လုပ္ကြက္မ်ားမွာ  လစဥ္ ႏိုင္ငံပိုင္ သတင္းစာမ်ားမွ ေခၚယူလ်က္ရွိ ၿပီး လက္ရွိေပါက္ေစ်းအတိုင္း ေပးႏိုင္မည့္ ကုမၸဏီမ်ားအေနျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားမႈအခ်ဳိ႕ ရွိေသာ္ လည္း ယခုထက္တိုင္ အေၾကာင္း မျပန္ေသးေၾကာင္း Golden Dragon သတၱဳတူးေဖာ္ေရး ကုမၸ ဏီမွ လုပ္ငန္းရွင္ ဦးစိုင္းသီဟန္ ႏုိင္က ဆိုသည္။

အခ်ဳိ႕ေသာ လုပ္ကြက္မ်ား မွာ   ကခ်င္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ေက်ာက္စိမ္းတူးေဖာ္ေရး လုပ္ ငန္းမ်ားျဖစ္ၿပီး  တိုက္ပဲြဧရိယာ မ်ားတြင္  ပါ၀င္ေနျခင္းေၾကာင့္ မူလေပါက္ေစ်းအတိုင္း လုပ္ကြက္ ကို လဲႊေျပာင္းရယူႏိုင္ေသာ္လည္း တူးေဖာ္လုပ္ကိုင္ခြင့္ မေပးေသး ၍ မည္သည့္လုပ္ငန္းရွင္ကမွ လုပ္ကိုင္ရယူလိုျခင္းမရွိေၾကာင္း အထက္ပါ လုပ္ငန္းရွင္က ေျပာ သည္။

  ယခင္က ဦးပိုင္ႏွင့္ MEC ကုမၸဏီတို႔သည္ အၿငိမ္းစားသက္ႀကီး  စစ္သားမ်ားအတြက္အေထာက္အပံ့မ်ား ေပးအပ္ေနသည့္ ကုမၸဏီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အစိုးရ က ဦးစားေပးလုပ္ကိုင္ခြင့္ မၾကာခဏ ခ်ထားေပးျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံပိုင္သတင္းစာမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပေလ့ရွိသည္။

7Day Daily


မက္လုံး


“မင္းဒီႏွစ္တကၠသုိလ္ဝင္စာေမးပဲြေအာင္ရင္ အေဖမင္းကုိစက္ဘီးတစ္စီးေကာင္းေကာင္းဝယ္ေပးမယ္” ဟုဆုိေသာ အေဖ၏မက္လုံးျပစကားေၾကာင့္ စာမွန္မွန္က်က္တဲ့ကေလးကုိေတြ႕ဖူးသည္။ အေဖ၏ မက္လုံးျပစကားေၾကာင့္ သားျဖစ္သူမွာအားျဖစ္ၿပီး ႀကိဳးစားျခင္းဟုဆုိရပါမည္။ တစ္ခ်ိန္က ဂိမ္းဆုိင္မွ မထေသာ ကေလးသည္သူ႔အေဖစကားေၾကာင့္ ဂိမ္းကစားမည့္အခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းစာမွန္မွန္လုပ္၍ ေအာင္သြားၿပီးစက္ဘီးဝယ္ေပးခဲ့ရေသာ ဖခင္တစ္ဦးကုိလည္း ေတြ႕ခဲ့ဖူးပါသည္။

“ငါ့တူမ ဒီႏွစ္ဆယ္တန္းကုိအမွတ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ေအာင္ခဲ့ရင္ ဦးေလးေဆးေက်ာင္းထားေပးမယ္” လုိ႔ ဦးေလး၏မက္လုံးျပစကားေၾကာင့္ ငါးဘာသာဂုဏ္ထူးႏွင့္ ေအာင္ခဲ့ေသာမဝုိင္းခ်စ္တစ္ေယာက္ကုိ လည္းေတြ႕ခဲ့ဖူးပါသည္။ မဝုိင္းခ်စ္သည္ နံနက္ဘက္သူ၏အေမႏွင့္အတူ ရပ္ကြက္အတြင္းတစ္လမ္းဝင္ တစ္လမ္းထြက္ ကုန္စိမ္းလုိက္ေရာင္းၿပီး က်ဴရွင္မယူပါေသာ္လည္း မွန္မွန္စာေရးၿပီးက်က္၍ေျဖဆုိခဲ့ရာ ငါးဘာသာဂုဏ္ထူးရသည့္အတြက္ ၎တုိ႔ေနေသာရပ္ကြက္တြင္းမွ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားသည္ရပ္ကြက္တြင္း သဒၶါေၾကးလုိက္ေကာက္ၿပီး ေငြဆယ္သိန္းေက်ာ္ႏွင့္ ဂုဏ္ျပဳခံရသူျဖစ္သည္။

မဝုိင္းခ်စ္၏ေအာင္ျမင္မႈသည္ ၎အတြက္ပင္မက သူ႔အေမ၏ဘဝကုိပင္ ေျပာင္းလဲသြားေစပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ မဝုိင္းခ်စ္အေမမွာ အစ္ကုိတစ္ေယာက္ရွိၿပီး ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူျဖစ္သည္။ ညီမျဖစ္သူမွာ သူမႀကိဳက္သည့္သူႏွင့္ ခုိးရာလုိက္ေျပးခဲ့မႈေၾကာင့္ လုံးဝပစ္ထားခဲ့ပါသည္။ မဝုိင္းခ်စ္အ ေမမွာ နယ္တြင္အိမ္စုတ္ကေလးႏွင့္ေနၿပီး ကုန္စိမ္းေရာင္းကာ ဆင္းဆင္းရဲရဲေနရသူျဖစ္သည္။ မဝုိင္းခ်စ္ဆယ္တန္းကုိ ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ ေအာင္ျမင္သည္ဟုၾကား၍ လာၿပီးညီမ၏မိသားစုကုိ ရန္ကုန္သုိ႔ ေခၚကာတုိက္ႏွင့္ထားသည္။ ေယာက္ဖကုိလည္း အလုပ္ထဲထည့္ၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ထားသည္ကုိ ေတြ႕ရပါသည္။ ဤသုိ႔မက္လုံးျပစကားေၾကာင့္ ႀကိဳးစားသူမ်ားအဖုိ႔ထိေရာက္ေသာ လက္နက္တစ္ခုျဖစ္ ေၾကာင္းအထင္းသားျမင္ရပါသည္။

သုိ႔ေသာ္ အခ်ဳိ႕ေသာ မက္လုံးမ်ား၏ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈမွာ လူအခ်ဳိ႕ကုိ ထိခုိက္နစ္နာသည္ကုိလည္း ေတြ႕ရျပန္ပါသည္။ ပမာေဆာင္ေသာ္ ဟုိး…..တစ္ခ်ိန္က အရက္ေၾကာ္ျငာအခ်ဳိ႕တြင္ သူ၏အရက္ (အေဖ်ာ္ယမကာ) ကုိမေသာက္ေသာက္ေအာင္ မက္လုံးေပးေၾကာ္ျငာၾကသည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ အိမ္နားက ခ်ာတိတ္တစ္ေယာက္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ေပါက္လုိေပါက္ျငား ဆက္ေသာက္ခဲ့ရာ ေဆး႐ုံ ေရာက္သြားသည္ကုိ ေတြ႕ရပါသည္။ စီးပြားေရးသမားအခ်ဳိ႕သည္ ၎တုိ႔ပစၥည္းအားမသုံးသုံးခ်င္ ေအာင္မက္လုံးေပး ေၾကာ္ျငာၾကသည္မွာ သူ႔အလုပ္သူလုပ္ျခင္း ျဖစ္သည့္အတြက္ မေျပာသာပါ။ ေသာက္သုံးသူတုိ႔ကသာ ခ်င့္ခ်င့္ခ်ိန္ခ်ိန္ သုံးေဆာင္သင့္ပါသည္။

“ၿပံဳးတုံးတုံးႏွင့္ ၿမံႇဳးမိတဲ့ငါးပမာ” ဆုိေသာစကားကုိ ၾကားဖူးပါလိမ့္မည္။ ၿမႇံဳးထဲမိေနေသာ ငါးကၿပံဳးႏုိင္ပါ့ မလားလုိ႔ ေမးဖြယ္ရာလည္းရွိပါသည္။ တံငါသည္သည္ ၿမႇံဳးထဲတြင္ အစာကုိ (မက္လုံးျပ) ထည့္၍ ငါးကုိဖမ္းယူရန္အႀကံျဖင့္ ၿမႇံဳးေထာင္ျခင္းအမႈကုိျပဳရာ ကုိေရႊငါးသည္ တံငါသည္၏ မက္လုံးေပးျဖား ေယာင္းထားသည္ကုိ မသိရွာပါ။ အဆုိပါအစာကုိစားလုိေသာစိတ္ျဖင့္ ၿမႇံဳးအတြင္းသုိ႔ဝင္ခဲ့သည္။ ၿမႇံဳးအ တြင္းအစာမ်ားကုိ အားရပါးရစားသုံး၏။ ထုိအခါၿမႇံဳးေဘးမွ အျခားငါးမ်ားလာရာတြင္ ၿမႇံဳးအတြင္းမွငါး သည္ဒီအစာမ်ားကုိ သူတစ္ေကာင္းတည္းသာ စားရသည္ဟု မာန္ႏွင့္ၿပံဳးတုံးတုံးလုပ္ျပသည္။ ဤသည္ ကုိပညာရွိတုိ႔က ၿပံဳးတုံးတုံးႏွင့္ၿမႇံဳးမိတဲ့ငါးပမာလုိ႔ မိမိက်ေရာက္လာမယ့္ ေဘးကုိမသိေပ်ာ္သလုိေနသူ မ်ားကုိ ဆုံးမစကားတစ္ခုအျဖစ္ ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အဆုိပါၿမႇံဳးအတြင္းမွ ၿပံဳးတုံးတုံးလုပ္ေနေသာ ငါးသည္တံငါသည္ ၿမႇံဳးလာေဖာ္၍ ၎အားေခါင္းထုမည္ကုိ မသိရွာဘဲၿပံဳးႏုိင္ျခင္းျဖစ္သည္။

ယခုေခတ္မွာ ၿမႇံဳးထဲကငါးေတြမ်ားေနသည္ဟု ထင္ပါသည္။ တစ္လုံး၊ ႏွစ္လုံး၊ သုံးလုံးတုိ႔သည္လည္း ေတာေရာၿမိဳ႕ပါ ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနသည္မွာလည္း ေခတ္မီတုိးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္တည္ ေဆာက္ရာတြင္ အဟန္႔အတားမ်ားျဖစ္ေနသည္ဟု ျမင္ပါသည္။ လူငယ္လူရြယ္မ်ားသာမက လူႀကီး သူမမ်ားအထိ အေလာင္းအစား စိတ္ဓာတ္မ်ား လႊမ္းမုိးေနျခင္းသည္ ရင္ေလးဖြယ္ျဖစ္ပါသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕မက္လုံးေၾကာ္ျငာမ်ားသည္ အႏၲရာယ္ကုိဖိတ္ေခၚေနသည့္ မက္လုံးမ်ားျဖစ္၍ သုံးေဆာင္သူမ်ားကသာ ဆင္ျခင္သုံးေဆာင္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။

ေၾကးမုံသတင္းစာ-ဧၿပီလ(၂၁) ရက္၊ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္
ေမာကၡ ပညာေရး

ေခါင္းမာေသာကေလးကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္နည္း



ပ်မ္းမွ် အသက္ ၅-ႏွစ္ အရြယ္ေလာက္ကစ၍ မိမိကေလး ေခါင္းမာသူ ဟုတ္/မဟုတ္ကို မိဘမ်ား သတိ ထားမိလာၾကပါျပီ။ ေခါင္းမာေသာ ကေလးမ်ားဟာ မိဘ၊ ပတ္၀န္းက်င္မွသူမ်ားျဖင့္ အယူအဆ ဆန္ ့က်င္ ကြဲလြဲတတ္တာေၾကာင့္ ဆက္ဆံေရးမွာ ျပႆနာ ျဖစ္ေစတတ္ပါတယ္။ အထူး သျဖင့္ ကေလး၏စိတ္ဆႏၵႏွင့္ ဆန္ ့က်င္ျပီး တစ္ခုခုကို လုပ္ေဆာင္ရန္ အတင္းအက်ပ္ေစခိုင္းတဲ့ အခါ ေခါင္းမာမႈျဖစ္လာတတ္ျပီး၊ ထိုေခါင္းမာမႈကိုေပ်ာက္ေအာင္ မိဘကအစြမ္းကုန္ၾကိဳးစားေလ ကေလးကတင္းခံျပီးေနျပေလျဖစ္ တာေၾကာင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အယူကြဲျပားကာ စိတ္ မခ်မ္းေျမ ့စရာျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္၊ အင္အားကုန္ျဖစ္တတ္ ပါတယ္။

“ေခါင္းမာလိုက္တာ” ဆိုတဲ့ သေဘာသဘာ၀မွာ လြယ္လြယ္အေလ်ာ့မေပးဘဲ ရည္မွန္းခ်က္ သို ့ေရာက္ေအာင္ မေလ်ာ့ေသာဇြဲ လံု ့လအားအင္ ျဖစ္တာေၾကာင့္၊ တနည္းအားျဖင့္ အေကာင္းျမင္ဘက္ ကၾကည့္တဲ့အခါ ေခါင္းမာျခင္းဆိုတာ တန္ဖိုးရွိတဲ့လကၡ ဏာ တစ္ရပ္လို ့ မွတ္ယူ သင့္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူၾကီးမ်ားအေနျဖင့္ -

(၁) ကေလးအေပၚ ၾကင္ၾကင္နာနာ၊ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးထိေတြ ့ဆက္ဆံ ေပးပါ။ ခ်စ္ခင္ၾကင္ နာမႈျပေပးပါ။

(၂) ကေလးရဲ ့ စိတ္ခံစားခ်က္ကို အေရးတယူနားေထာင္ေပးျပီး၊ လိုသလို ျဖည္းျဖည္းခ်င္း စိတ္ရွည္ရွည္ ထား၍ပံုသြင္းယူပါ။

(၃) အကယ္၍ ကေလးႏွင့္ျပိဳင္၍ တင္းမာမႈျပေလေလ ကေလးက ပို၍ေခါင္းမာေလေလ ျဖစ္ တတ္တာမို ့၊ ထိပ္တိုက္အျငင္းပြားမႈ ကို ေရွာင္ပါ။

(၄) တျခားကေလးမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္၍ မဆံုးမပါႏွင့္။ ဇြဲမေလ်ာ့တဲ့စိတ္ရင္းအခံေၾကာင့္ မခံခ်င္ စိတ္ျဖင့္ ပို၍ေခါင္းမာ သြားေစတတ္ပါတယ္။

(၅) အမိန္ ့ေပးေလးသံျဖင့္မဟုတ္ဘဲ …ဥပမာ “သားေလးေရ..ေမေမ့ကိုကူညီပါဦး.. ဟို ပစၥည္းေလး လွမ္း ယူေပးပါဦးသားရယ္” စ သည္ျဖင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သည့္ သေဘာေဆာင္ တဲ့ေလသံျဖင့္ အမိန္ ့ဆန္တဲ့ ခိုင္းေစျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ နား၀င္ေအာင္ေလ့ က်င့္ သင္ၾကားေပးပါ။

(၆) တခါတရံမွာ ကေလးက “မလုပ္ခ်င္ဘူး၊ မလုပ္နိုင္ဘူး” လို ့ျငင္းဆန္တဲ့အခါ၊ လူၾကီးကို သိကၡာမဲ့ေစလို၍ လူၾကီးစကား တမင္ နာ မေထာင္ျခင္းမဟုတ္ေပ။ ကေလးအေနျဖင့္ သူ ့ စိတ္ၾကိဳက္ေရြးခ်ယ္ ဆံုးျဖတ္ လိုျခင္းကို အရိုးခံစိတ္ျဖင့္ တင္ျပျခင္းျဖစ္သည္ဟု နားလည္ေပး သင့္ပါတယ္။ ထိုအခါမ်ိဳးမွာ မလုပ္ေပး ရေကာင္းလားဆိုျပီး ျမည္တြန္ေတာက္တီးမေနဘဲ၊ ဖာသိ ဖာသာထား၍ ေနာင္တစ္ၾကိမ္ အလားတူ ကိစၥၾကံဳလာတဲ့အခါ ကေလးက ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ လိုစိတ္ရွိေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးပါ။

(၇) ကေလးကပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လာတဲ့အခါမွာ၊ ကေလး၏တုန္ ့ျပန္မႈကိုခ်ီးက်ဴး၍ ဂုဏ္သေရရွိလူၾကီး တစ္ေယာက္၏ တုန္ ့ျပန္ မႈကဲ့သို ့ ေလးေလးစားစား သေဘာထား ဆက္ဆံေပး လိုက္ပါ။

(၈) ဥပမာ အသက္အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစတဲ့ မီးခလုတ္ေတြကို ဖြင့္/ပိတ္ကစားျခင္း၊ မီးျခစ္ျဖင့္ေဆာ့ ကစားျခင္း၊ လမ္းမေပၚတက္၍ က စားျခင္း…စသည့္ကိစၥရပ္မ်ားအတြက္ မလုပ္ရန္တားျမစ္ေသာ္လည္း၊ ေခါင္းမာျခင္း မ်ိဳးၾကံဳေတြ ့ရတဲ့အခါမွာေတာ့ တင္ပါး(သို ့မ ဟုတ္)လက္ဖ၀ါးကို ခပ္ဆတ္ဆတ္ရိုက္ျပီး ေနာက္ထပ္ မလုပ္ ၀ံ့ေအာင္ ဆံုးမေပးရပါမယ္။

(၉) လူၾကီးက “ဟိတ္” ဟုေျပာဆိုျပီး မ်က္ႏွာရိပ္မ်က္ႏွာကဲျပတဲ့အခါ၊ ကေလးအေ နျဖင့္ ေ ရွ ့ဆက္မလုပ္ရဲ မလုပ္၀ံ့ေအာင္ ၾသဇာ သက္ေရာက္မႈျဖစ္ေစဖို ့လိုပါတယ္။ အကယ္၍ “ဟိတ္” ဟုတားျမစ္ေသာ အသံကို မလိုက္နာတဲ့အခါ တင္ပါး(သို ့မ ဟုတ္)လက္ ဖ၀ါးကို ခပ္ဆတ္ဆတ္ အရိုက္ခံရမယ္ဆိုတာ သိထားဖို ့ ကိုလည္း အဆက္အစပ္မိမိ ေလ့က်င့္ေပးထားသင့္ပါတယ္။

(၁၀) တခါတရံမွာ မိဘကျဖစ္ေစလိုတဲ့စိတ္ေဇာျဖင့္ အတင္းအက်ပ္သြန္သင္မႈက၊ ကေလးအတြက္ လူၾကီး စကားနားမေထာင္ ေသာအက်င့္(သို ့မဟုတ္)လူၾကီးခိုင္းသည္ကို မလိုက္နာေ သာအက်င့္မ်ိဳး ေလ့က်င့္ခဏ္း အမွားေတြ ျဖစ္သြားနိုင္တာကို သတိျပဳ ဆင္ျခင္ပါ။

(၁၁) ေခါင္းမာမႈမရွိဘဲ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈအတြက္ အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္းမွာ “နာက်င္မႈကို ေရွာင္ ၍၊ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ေဆာင္ရန္” ျဖစ္ပါတယ္။

(ေဆာင္းပါးရွင္…ေပါက္ေပါက္… မွ်ေ၀သည္)

Credit: promise.pauk

ဂ်ာမနီ အင္တာနက္ကုမၸဏီ ျမန္မာအပါအဝင္ ေျခာက္ႏိုင္ငံတြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၀ သန္း ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမည္



ရန္ကုန္၊ ဧၿပီ ၂၆

ဂ်ာမနီႏိုင္ငံအေျခစိုက္ ကမာၻ႔ထိပ္တန္း အင္တာနက္ Website ကုမၸဏီႀကီး Rocket Internet က ျမန္မာ အပါအဝင္ အာရွေျခာက္ႏိုင္ငံတြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ဆယ္သန္း တိုးခ်ဲ႕ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း Rocket Internet ၏ ပူးတြဲတည္ေထာင္သူႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈဒါ႐ိုက္တာ Stefan Haubold က ေျပာၾကားသည္။

၎တို႔ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈကို ျမန္မာအပါအင္ ေျခာက္ႏိုင္ငံရွိ ကားေရာင္းဝယ္ေရး Website မ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ ထားသည့္ အာရွထိပ္တန္း နာမည္ေက်ာ္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အေရာင္းအဝယ္ Website တစ္ခုျဖစ္သည့္ Carmudi အတြက္ အသုံးျပဳသြားမည္ဟု ၎ကဆိုသည္။

“Carmudi က အလ်င္အျမန္ တိုးတက္ေနတဲ့ Car အေရာင္းအဝယ္ Online Website ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေစ်းကြက္ထဲမွာ အလ်င္အျမန္ ဦးေဆာင္ ေနရာရထားပါတယ္” ဟု ၎က ဆိုသည္။

Rocket Internet ၏ တိုးခ်ဲ႕ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈကို ဂ်ာမနီအေျခစိုက္ German Tengelmann Group အပါအဝင္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ကုမၸဏီမ်ားက ပူးေပါင္း ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံထားၿပီး ယခု ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈေၾကာင့္ Website ေပၚ တြင္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အစီးေရ တစ္သိန္းေက်ာ္အထိ စာရင္းျပဳစု တင္ျပသြားႏိုင္မည္ဟု Stefan Haubold က ေျပာၾကားသည္။

“နည္းပညာေခတ္ထဲ ေရာက္ေနေတာ့ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အေရာင္းအဝယ္ ကိစၥေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း Website ေတြေပၚ တင္ၿပီး လုပ္ရကိုင္ရတာေတြ ရွိတယ္။ တခ်ဳိ႕အခ်က္အလက္ေတြကို အဲဒီကျပန္ၿပီး ေလ့ လာရေတြ ရွိတယ္။ ဒီမွာက Online ေငြေပးေခ်စနစ္ မရွိေသးေတာ့ တကယ့္ အေရာင္းအဝယ္ေတြကေတာ့ အျပင္မွာပဲ လုပ္ေနၾကရတုန္းပါပဲ။ Website ေတြကိုေတာ့ အခ်က္အလက္ ေလ့လာဖို႔အတြက္ အဓိက သုံးေနရတယ္” ဟု ဝါရင့္ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အက်ဳိးေဆာင္ ဦးေဇာ္ဝမ္းက ေျပာၾကားသည္။

Carmudi Website သည္ ျမန္မာအပါအဝင္ ပါကစၥတန္၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ ဗီယက္နမ္၊ ဖိလစ္ပိုင္ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ဆိုင္ရာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား၊ သုံးသပ္ခ်က္မ်ား၊ ေနာက္ ဆုံးေပၚ သတင္းမ်ား၊ မွတ္သားစရာမ်ားႏွင့္ အႀကံေပးခ်က္မ်ားကို တစုတစည္းတည္း ေဖာ္ျပေပးေနသည့္ ထိပ္တန္း Website တစ္ခုျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္မူ အဆိုပါ Carmudi Website ကို motors.com.mm ဟု လူသိမ်ားၿပီး လစဥ္ ဝင္ေရာက္ၾကည့္႐ႈသူ ႏွစ္သိန္းခြဲခန္႔ ရွိကာ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ ေရာင္းခ်သူမ်ား၊ ဝယ္ယူသူမ်ားႏွင့္ Car Dealer မ်ားအတြက္ ေမာ္ေတာယာဥ္၊ ဆိုင္ကယ္ႏွင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းသုံး ယာဥ္ႀကီးမ်ားကို စုံလင္စြာ ေဖာ္ျပေပး ထားသည့္ ထိပ္တန္း ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အေရာင္းအဝယ္ Website တစ္ခုျဖစ္သည္။

The Voice Weekly


ခ်စ္ျခင္းကုိ မခြဲပါနဲ႔ (အရွင္ဆႏၵာဓိက-ေရႊပါရမီေတာရ)



ျငိမ္းေအးေသာ ဘ၀ပိုင္ရွင္ ျဖစ္ဖို႔အတြက္ ေနာက္အရည္အေသြး တစ္ခုကေတာ့ " ကုန္းမတိုက္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ အခ်စ္ခြဲစကား မေျပာဆုိျခင္း " ဆိုတဲ့ အရည္အေသြးပါပဲ။

ကုန္းတိုက္တယ္ဆုိတာ ခ်စ္ျခင္းကုိခြဲတာပါ။ " ကုန္းစကား " ဆိုတာ အခ်စ္ခြဲစကားပါ။ ခ်စ္သူ၊ ခင္သူ၊ ျမတ္ႏုိးသူအခ်င္းခ်င္း အခ်စ္ပ်က္၊ အခင္ပ်က္၊ အျမတ္ႏုိးပ်က္ေအာင္ မလိုတမာ ၾကား၀င္ျပီး အပုိ ရွာစကားဆင္တာကို ကုန္းတိုက္တယ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ (ကုန္းတုိက္စကား = ပိသုဏ၀ါစာ = ပိယ + သုည + ၀ါစာ = ခ်စ္ျခင္းကုိ + ခြဲေသာ + စကား။)

တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ခ်စ္ခင္ေပါင္းသင္းေနရာကေန ထသတ္ေအာင္ လုပ္လုိက္မွ ကုန္းတုိက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကုန္းတိုက္တဲ့ ကိစၥမွာ ရန္ျဖစ္တာ၊ မျဖစ္တာ၊ ျပႆနာတက္တာ၊ မတက္တာဟာ အဓိက မဟုတ္ပါဘူး။ ရန္ျဖစ္ျဖစ္၊ မျဖစ္ျဖစ္၊ ျပႆနာ တက္တက္၊ မတက္တက္ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မခ်စ္ခင္ေတာ့ဘူး၊ မေပါင္းသင္းေတာ့ဘူးဆိုရင္ အဲဒီလိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္တဲ့လူဟာ ကုန္းတိုက္တဲ့လူပါပဲ။

ဒီဘက္လူအေၾကာင္း ဟိုဘက္မွာ မေကာင္းေျပာ၊ ဟိုဘက္လူအေၾကာင္း ဒီဘက္မွာ မေကာင္းေျပာနဲ႔ ႏွစ္ ဖက္လံုးမွာ ေျပးလႊားလႈပ္ရွားျပီး ေသြးခြဲစကားေျပာဆိုမွ ကုန္းတိုက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ဖက္ဖက္ မွာ ေသြးခြဲစကားေျပာလို႔ ႏွစ္ဖက္လံုး အဆက္အဆံ မရွိေတာ့ဘူးဆုိရင္ ကုန္းတိုက္တာပါပဲ။ သူ႔ေစတနာကို က ႏွစ္ဖက္အခ်စ္ ျပယ္ေစခ်င္တာကိုး။

တခ်ိဳ ႔မိဘေတြက ကုိယ့္သားသမီးေတြကုိ ကုိယ္သေဘာမတူသူနဲ႔ ခ်စ္သူရည္းစားျဖစ္ေနၾကျပီ၊ လက္ထပ္ဖုိ႔ ရည္ရြယ္ၾကျပီဆိုရင္ သားသမီးေတြရဲ ႔ ခ်စ္ျခင္းကို မရရတဲ့နည္းနဲ႔ ခြဲၾကပါတယ္။ တကယ့္ကုိ မသင့္ေတာ္တဲ့ သူ၊ တကယ့္ကုိ အက်ိဳးပ်က္စီးေစမယ့္သူမို႔ ခ်စ္ျခင္းကုိ ခြဲတာဆိုရင္ေတာ့ " မေကာင္းျမစ္တာ " ဆိုတဲ့ မိဘ ၀တၱရားအရ အျပစ္မရွိေပမယ့္ ကုိယ့္ရဲ ႔ အတၱ၊ မာနလြန္ကဲမႈ၊ ဂုဏ္ရွိန္ေမာက္မာမႈနဲ႔ ကုိယ့္ဘက္သူ႔ဘက္ ရန္ျငိဳးဖြဲ႔၊ ကလဲ့စားေခ်မႈေတြေၾကာင့္ သားသမီးေတြရဲ ႔ ခ်စ္ျခင္းကုိ ခြဲပစ္တာဆုိရင္ေတာ့ မိဘေတြအေနနဲ႔ ကုန္းတုိက္ျခင္းအမႈကုိ က်ဴးလြန္ရာ ေရာက္သြားပါျပီ။

စကားေတြ၊ စာေတြနဲ႔ ခ်စ္ျခင္းခြဲလိုက္တဲ့အတြက္ သားသမီးေတြရဲ ႔ ဘ၀ ပ်က္စီးသြားရျပီဆိုရင္ေတာ့ အပါယ္ က်ေၾကာင္း ၀စီဒုစရိုက္အကုသိုလ္အထုပ္ၾကီးကုိ မိဘေတြ ရင္မွာ ပုိက္မိသြားပါျပီ။ " ေကာင္းေစခ်င္လို႔ပါ " လို႔ စကားလွလွေလးေတြနဲ႔ ကာကြယ္မေနပါနဲ႔ေတာ့၊ အပုိပါပဲ။

ကိုယ္ၾကည္ညိဳတဲ့ ဘုန္းၾကီးဆီကုိ တျခားလူ ၀င္ထြက္သြားလာေနတာ မၾကိဳက္တဲ့အတြက္ ဘုန္းၾကီးနဲ႔ တျခားလူအၾကား အထင္အျမင္လြဲမွားျပီး အဆက္အဆံပ်က္သြားေအာင္ ေျပာဆိုတာဟာလည္း ကုန္း တုိက္တာပါပဲ။

ဘုန္းၾကီးနဲ႔ ဒကာၾကား၊ ဒကာအခ်င္းခ်င္းၾကား၊ မဟုတ္မဟတ္ လုပ္ဇာတ္ခင္းျပီး ခ်စ္ျခင္းခြဲတာမ်ိဳး သာသနာၾကည္ညိဳသူတုိင္း လံုး၀ မျပဳလုပ္သင့္ပါဘူး။ အျပင္ေလာကမွာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ေတြ႔ ရာသခ်ၤိဳင္း ဓားမဆုိင္းျဖစ္ေနၾကပါေစ၊ သာသနာ့နယ္ေျမေရာက္ရင္၊ သာသနာ့အလုပ္လုပ္ရင္ေတာ့ အဲဒီ အခိုက္အတန္႔မွာ ေမတၱာစိတ္ေမြးျပီး ဆက္ဆံသင့္ပါတယ္။ ဒါမွလည္း ကုသိုလ္စိတ္ျဖစ္မွာပါ။

သူတစ္ပါးရဲ ႔ခ်စ္ျခင္းကို ခြဲတဲ့သူဟာ အပါယ္ေလးပါး လားေရာက္ရတဲ့အျပင္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀တုိင္းမွာ သူတစ္ပါးရဲ ႔ အကဲ့ရဲ ႔ ၊ အစြပ္စြဲ ခံရတတ္ပါတယ္။ သူမ်ားလုပ္သမွ် အျပစ္ေတြဟာ ကုိယ့္အေပၚမွာပဲ က်ေရာက္တဲ့အတြက္ သူ႔အျပစ္က ကုိယ့္အျပစ္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။

ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူေတြနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ ဆံုဆည္းခြင့္မရတဲ့အတြက္ ခ်စ္သူကြဲဆင္းရဲ (ပိေယဟိ ၀ိပၸေယာဂဒုကၡ) ကုိ အျမဲခံစားရတတ္ပါတယ္။ လူဆင္းရဲပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လူခ်မ္းသာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ ျဖစ္ေလရာဘ၀မွာ ဘယ္ေတာ့မွ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္ရယ္လို႔ မရွိဘဲ အျမဲ စိတ္ဆင္းရဲေနရတတ္ပါတယ္။ ကုိယ္ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းေကာင္း၊ လူတုိင္းက ကုိယ့္ကုိ အလကားေနရင္း မုန္းတီးေနတတ္ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္တုန္းက အရွင္ဓာနလို႔ ေခၚတဲ့ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ သူရဟန္းျပဳ တဲ့ေန႔ကစျပီး သူ႔ေနာက္ပါးမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ထက္ၾကပ္မကြာ လိုက္ပါေနခဲ့ပါတယ္။ သြားလည္း သူ႔အပါးက၊ ရပ္လည္း သူ႔အပါးက၊ ထုိင္လည္း သူ႔အပါးက၊ ေလ်ာင္းလည္း (အိပ္လည္း) သူ႔အပါးက၊ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးဟာ သူ႔အပါးက တစ္ဖ၀ါးမကြာ ၊ သူနဲ႔ တပူးတြဲတြဲ အျမဲရွိေနခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိ တပူးတြဲတြဲရွိသလဲဆုိရင္ အရွင္ဓာန ျမိဳ ႔ထဲရြာထဲ ဆြမ္းခံၾကြရင္ေတာင္ ေနာက္ပါးက အရိပ္ပမာ လုိက္ပါ လာတဲ့ အထိပါပဲ။ ဆြမ္းေလာင္းတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြက " ဒါက အရွင္ဘုရားအတြက္ တစ္ဇြန္း၊ ဒါက အရွင္ ဘုရားအမ်ိဳးသမီးအတြက္ တစ္ဇြန္း " လို႔ ျပက္ရယ္ေျပာင္ေလွာင္ျပီး ဆြမ္းႏွစ္ဇြန္း ႏွစ္ဇြန္း ေလာင္းေလ့ရွိ ပါတယ္။

ျမိဳ ႔ထဲရြာထဲသြားရင္ ျမိဳ ႔သူရြာသားေတြရဲ ႔ ျပက္ရယ္ေျပာင္ေလွာင္ခံရသလို ကုိယ့္ေက်ာင္းမွာ ေနရင္လည္း ရဟန္းငယ္၊ ကိုယ္ရင္ေတြရဲ ႔ ျပက္ရယ္ေျပာင္ေလွာင္ခံရပါတယ္။ ရဟန္းငယ္ေတြ၊ ကုိရင္ေတြက အရွင္ ဓာနကုိ ၀န္းရံျပီး " အရွင္ဓာနဟာ မိန္းမၾကဴးတဲ့သူၾကီးပါလား (အရွင္ဓာန-မိန္းမၾကဴး၊ မိန္းမၾကဴး- အရွင္ဓာန) " လို႔ အျမဲစၾကေနာက္ၾကပါတယ္။

" အရွင္ဓာနဟာ မိန္းမၾကဴးတဲ့သူၾကီးပါလား " ဆုိတဲ့ ေနာက္ေျပာင္စကားကုိ အစြဲျပဳလို႔ အရွင္ဓာနဆိုတဲ့ မူရင္းနာမည္ေပ်ာက္ျပီး အားလံုးက အရွင္ကု႑ဓာန လို႔ ေခၚေ၀ၚ ၾကပါေတာ့တယ္။ (ကုေ႑ာဓာေနာ= မိန္းမၾကဴးတဲ့ အရွင္ဓာန)

အရွင္ကု႑ဓာနရဲ ႔ ေနာက္ေတာ္ပါးက တစ္ဖ၀ါးမကြာ လုိက္ပါေနတဲ့ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးဟာ တကယ္ေတာ့ လူသားစစ္စစ္ တကယ့္အမ်ိဳးသမီး မဟုတ္ပါဘူး။ အတိတ္က မေကာင္းမႈအကုသိုလ္ကံ တစ္ခုေၾကာင့္ အလုိအေလ်ာက္ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးရုပ္တစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ဋ္ေၾကြးေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီး အရုပ္ျဖစ္လုိ႔ အမ်ိဳးသမီး၀ဋ္ေၾကြးရုပ္လုိ႔ပဲ ဆိုရမွာေပါ့။

သူ႔အပါးမွာ အျမဲရွိေနတဲ့ အဲဒီအမ်ိဳးသမီး ၀ဋ္ေၾကြးရုပ္ကို အရွင္ကု႑ဓာနက လံုး၀မျမင္ေတြ႔ရပါဘူး။ တျခားသူေတြကသာ တကယ့္အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ျမင္ေတြ႔ၾကရတာပါ။ တကယ့္အမ်ိဳးသမီး အစစ္လို႔ပဲ ထင္ျပီး စၾက၊ ေနာက္ၾက၊ ေျပာင္ေလွာင္ၾကတာမို႔ အရွင္ကု႑ဓာနမွာ ျမိဳ ႔ထဲရြာထဲသြားရင္လည္း စိတ္ဆင္းရဲရ၊ ေက်ာင္းထဲကန္ထဲမွာ ေနလည္း စိတ္ဆင္းရဲရနဲ႔ အျမဲတမ္း စိတ္ဆင္းရဲေနရရွာပါတယ္။
တစ္ဖက္သား အထင္အျမင္လြဲမွားစရာ အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ လူတကာ၊ ရွင္တကာရဲ ႔ အမုန္းခံျဖစ္ျပီး အျမဲစိတ္ဆင္းရဲေနရတဲ့ဘ၀ေရာက္ေအာင္ တြန္းပုိ႔လိုက္တဲ့ သူ႔ရဲ ႔ အတိတ္ကံကေတာ့ သူတစ္ပါးရဲ ႔ ခ်စ္ျခင္းကုိ ခြဲခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ကံပါပဲ။

ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္တုန္းက အရွင္ကု႑ဓာနေလာင္းလ်ာဟာ ဘုမၼဇို၀္းနတ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ ႔ သာသနာေတာ္မွာ တစ္ပါးနဲ႔ တစ္ပါး သိပ္ခ်စ္ၾကတဲ့ ရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါး ရွိပါတယ္။ သြားအတူ၊ လာအတူ၊ စားအတူ၊ ေနအတူ၊ တရားအားထုတ္ေတာ့လည္း အတူတူ၊ တစ္ပါးနဲ႔တစ္ပါး၊ သိပ္ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးၾကပါတယ္။ " တစ္ပါးမခြဲတဲ့ ႏွစ္ပါးအတြဲ " ရယ္လုိ႔ ထင္ရွားေက် ရယ္လုိ႔ ထင္ရွားေက်ာ္ ၾကားေလာက္ေအာင္ သိပ္ခ်စ္ၾကပါတယ္။

တစ္ခုေသာ ဥပုသ္ေန႔မွာ ဥပုသ္ျပဳဖို႔အတြက္ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ရွိရာအရပ္ကုိ ႏွစ္ပါးအတူ သြားၾကပါတယ္။ အရွင္ကု႑ဓာနေလာင္းလ်ာ ဘုမၼဇို၀္းနတ္လည္း သူတို႔ႏွစ္ပါးရဲ ႔ မနီးမေ၀းကေန လိုက္ပါလာခဲ့ပါတယ္။

" ဒီ ကုိယ္ေတာ္ႏွစ္ပါး တစ္ပါးနဲ႔ တစ္ပါး သိပ္ခ်စ္ၾကတယ္၊ သူတို႔ ရဲ ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာက သိပ္ခိုင္ျမဲတယ္၊ တကယ္လို႔မ်ား တစ္စံုတစ္ေယာက္က သူတို႔ ရဲ ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ခြဲခဲ့ရင္ ကြဲသြားၾကေလမလား၊ ဘယ္သူ ေသြးခြဲခြဲ အခ်စ္မပ်က္ ေမတၱာဆက္ႏုိင္ၾကပါ့မလား၊ သူတို႔ ႏွစ္ပါးရဲ ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ဘယ္ေလာက္ ထိေအာင္ ခုိင္ျမဲသလဲဆိုတာ ငါစမ္းသပ္ၾကည့္ဦးမွပဲ "လို႔ေတြးျပီး ဘုမၼဇို၀္းနတ္ဟာ ရဟန္းေတာ္ႏွစ္ပါး စိတ္၀မ္းကြဲသြားေအာင္ လုပ္လုိ႔ရမယ့္ အေျခအေန၊ အခြင့္အလမ္းကုိ ေခ်ာင္းေျမာင္းရွာၾကံျပီး ရဟန္းေတာ္ႏွစ္ပါးရဲ ႔ မနီးမေ၀းကေန လိုက္ပါလာခဲ့ပါတယ္။

ေရမုိးအဆင္ေျပတဲ့ ေနရာတစ္ေနရာ (စမ္းေခ်ာင္းေလးတစ္ခုအနား) အေရာက္မွာေတာ့ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးက တျခားရဟန္းေတာ္တစ္ပါးရဲ ႔လက္ထဲမွာ သပိတ္၊ သကၤန္းအပ္ႏွံထားျပီး ကိုယ္လက္သုတ္သင္မႈ၊ အညစ္အေၾကးစြန္႔မႈ ျပဳလုပ္ပါတယ္။ ကိစၥျပီးလို႔ လက္ေျခေတြ ေဆးေၾကာသန္႔စင္ျပီး ခ်ဳံဖုတ္တစ္ခုရဲ ႔အနီးကေန ထြက္လာတဲ့ အခါမွာေတာ့ ရဟန္းေတာ္ရဲ ႔ေနာက္နားမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ကပ္ပါလာပါ တယ္။ ခ်စ္ျခင္းကုိခြဲဖို႔ အကြက္ေခ်ာင္းေနတဲ့ ဘုမၼဇို၀္းနတ္က အမ်ိဳးသမီးအသြင္ ဖန္ဆင္းျပီး ရဟန္းေတာ္ရဲ ႔ ေနာက္နားကေန ဖ၀ါးေျခထပ္ ထက္ၾကပ္မကြာ လုိက္ပါလာတာပါ။

အမ်ိဳးသမီးက ဖရိုဖရဲ ျဖစ္ေနတဲ့ ဆံပင္ေတြကုိ ခါခါျပီး ျပင္ဆင္ထံုးဖြဲ႔လို႔၊ တြန္႔ေၾကေနတဲ့ ထဘီကုိ ရမ္းရမ္းျပီး ျပင္၀တ္လို႔၊ ရမၼခိုးမႊန္ျပံဳးရႊင္ေနတဲ့ မ်က္ႏွာေပၚက ေခၽြးသီးေခၽြးေပါက္ေတြကို ပြတ္သပ္ခ်လို႔၊ အို … တကယ့္ကုိ ကာမဂုဏ္ေပ်ာ္ပါးျပီး ထလာတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ပါပဲ။

ဒီျမင္ကြင္းကို ျမင္ေတြ႔လိုက္ရတဲ့ အေဖာ္ရဟန္းေတာ္က ကာယကံရွင္ ရဟန္းေတာ္ကုိ အၾကီးအက်ယ္ အထင္လြဲသြားပါတယ္။ ဒီလို မုိက္ရိုင္းယုတ္မာတဲ့သူနဲ႔ ငါဘယ္ေတာ့မွ မပတ္သက္ေတာ့ဘူးလို႔လည္း ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါတယ္။ ကာယကံရွင္ ရဟန္းေတာ္က ဘယ္လိုပဲ ရွင္းျပ၊ ရွင္းျပ လံုး၀ မယံုၾကည္ေတာ့ပါဘူး။
" ေရာ … မင္းရဲ ႔ သပိတ္နဲ႔ သကၤန္း၊ မင္းလို ယုတ္မာတဲ့သူနဲ႔ တစ္လမ္းတည္း ဘယ္ေတာ့မွ အတူမသြား ဘူး၊ ေနာက္ကုိလည္း ငါနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ လာမပတ္သက္နဲ႔ " လို႔ မိတ္ျဖတ္စကားေျပာျပီး တျခားတစ္လမ္း ကေန ခြဲထြက္ၾကြသြားပါတယ္။

ဥပုသ္သိမ္ေရာက္လို႔ ဥပုသ္ျပဳခ်ိန္မွာလည္း ရဟန္းယုတ္နဲ႔ အတူတူ ဥပုတ္မျပဳႏုိင္ပါဘူးလို႔ ျငင္းခံေနတဲ့ အတြက္ ဘုမၼဇို၀္းနတ္က အျဖစ္မွန္ကုိ ၀င္ရွင္းျပေတာ့မွ ဥပုသ္ျပဳၾကပါေတာ့တယ္။

ဘုမၼဇို၀္းနတ္က ျပန္ရွင္းျပလို႔ အျဖစ္မွန္ကို သိၾကရေပမယ့္ သိပ္ခ်စ္ခဲ့ၾကတဲ့ ရဟန္းေတာ္ႏွစ္ပါးက အရင္ ကလို တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အေခၚအေျပာ၊ အဆက္အဆံ မရွိၾကေတာ့ပါဘူး။ အရင္လို ေနရာ တစ္ေနရာတည္းမွာလည္း အတူတူမေနၾကေတာ့ပါဘူး။ တစ္ပါးနဲ႔တစ္ပါး မျမင္ေတြ႔ေအာင္ ေရွာင္ေနၾက ပါတယ္။ တစ္ပါးနဲ႔ တစ္ပါးသူစိမ္း(တစိမ္း)ေတြလုိ ျဖစ္ကုန္ၾကပါတယ္။ ေသတပန္ သက္တစ္ဆံုး ခပ္စိမ္းစိမ္း ပဲ ေနလုိက္ၾကပါတယ္။ (ဘယ္မွာလဲ … ထာ၀ရအခ်စ္၊ ဘယ္မွာလဲ … အစမ္းသပ္ခံေမတၱာ)

ရဟန္းေတာ္ႏွစ္ပါးရဲ ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ကြဲျပားေအာင္လုပ္ခဲ့မိတဲ့ အဲဒီကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ဘုမၼဇုိ၀္းနတ္ဟာ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္နဲ႔ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၊ ဘုရားရွင္ႏွစ္ဆူတို႔ရဲ ႔ ၾကားကာလ တစ္ေလွ်ာက္လံုး မေရမတြက္ႏုိင္တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အပါယ္ေလးပါးမွာ က်င္လည္ခဲ့ရ ပါတယ္။

တစ္ရံတစ္ခါ လူလာျဖစ္ျပန္ေတာ့လည္း သူမ်ားျပဳသမွ် အျပစ္ေတြဟာ သူ႔အေပၚမွာခ်ည္းပဲ ပံုက်ခဲ့ပါတယ္။ သူတစ္ပါးရဲ ႔ အထင္အျမင္လြဲမွားမႈ၊ မုန္းတီးမႈေတြကုိလဲ တနင့္တပိုုး ခံစားခဲ့ရပါတယ္။ ခ်စ္သူခင္သူ မရွိတဲ့ အပယ္ခံဘ၀နဲ႔ သံသရာခရီးကုိ ေျခာက္ေသြ႔ ေၾကကြဲစြာ က်င္လည္ ျဖတ္သန္းခဲ့ ရပါတယ္။

ေနာက္ဆံုး အရွင္ကု႑ဓာနဘ၀ ေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း ရဟန္းျဖစ္တာေတာင္ ေအးေအးေဆးေဆးမေနရ ဘဲ " အမ်ိဳးသမီး ၀ဋ္ေၾကြးရုပ္ " ရဲ ႔ ေႏွာက္ယွက္ႏွိပ္စက္မႈ ဒဏ္ကုိ အလူးအလဲ ခံစားရပါတယ္။ သတိပ႒ာန္ တရား (၀ိပႆနာတရား) ပြားမ်ား အားထုတ္လို႔ ရဟႏၲာျဖစ္ေတာ့မွပဲ အမ်ိဳးသမီး၀ဋ္ေၾကြးရုပ္ အျပီးတိုင္ အလုိ အေလ်ာက္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားပါေတာ့တယ္။

ဒီဘက္လူအေၾကာင္း ဟိုဘက္မွာ မေကာင္းေျပာ၊ ဟိုဘက္လူအေၾကာင္း ဒီဘက္မွာ မေကာင္းေျပာမွ ခ်စ္ျခင္းကုိခြဲတာ (ကုန္းတိုက္တာ)မဟုတ္ဘူး၊ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ဆက္ဆံေရးပ်က္ျပားသြားေအာင္ လုပ္ရင္ ခ်စ္ျခင္းကိုခြဲတာပဲ (ကုန္းတိုက္တာပဲ) ဆိုတာ ဒီအျဖစ္အပ်က္က သက္ေသျပေနပါတယ္။

ပါးစပ္နဲ႔ ကုန္းတုိက္စကားေျပာဆုိမွ ခ်စ္ျခင္းကုိခြဲရာ ေရာက္တာမဟုတ္ဘူး။ တစ္ေယာက္အေပၚ တစ္ေယာက္ အထင္အျမင္လြဲမွားသြားေစႏုိင္တဲ့ အျပဳအမူမ်ိဳး၊ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးကုိ ကိုယ္နဲ႔ ဖန္တီးျပဳလုပ္ရင္လည္း ခ်စ္ျခင္းကို ခြဲရာေရာက္တယ္၊ ပိသုဏ၀ါစာ ဒုစရိုက္အကုသိုလ္ ျဖစ္တယ္ဆုိတာလည္း ဒီအျဖစ္အပ်က္ ကေန ေကာက္ခ်က္ခ်ႏုိင္ပါတယ္။

တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ တကယ္ေမတၱာပ်က္ေစခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔မဟုတ္ဘဲ ေမတၱာခုိင္ျမဲမႈ ရွိ မရွိ စိမ္းသပ္ၾကည့္ခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႔ လုပ္လုိက္မိတဲ့ အကုသိုလ္ကံေတာင္မွ ဒီေလာက္ အျပစ္ၾကီးေသးတယ္ဆိုရင္ …
တစ္ေယာက္ေယာက္အေပၚ၊ ဒါမွမဟုတ္ ႏွစ္ေယာက္လံုးအေပၚ၊ ဒါမွမဟုတ္ တစ္စုတစ္ဖြဲ႔လံုးအေပၚ မနာလို မုန္းတီးျပီး တကယ္ေမတၱာပ်က္ေစလုိတဲ့စိတ္၊ တကယ္ဆက္ဆံေရး ပ်က္ေစလိုတဲ့စိတ္နဲ႔ တမင္လုပ္တဲ့ ခ်စ္ျခင္းခြဲ အကုသိုလ္ကံဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အျပစ္ၾကီးမယ္ဆိုတာ မေတြး၀ံ့စရာပါပဲ။ ထိတ္ လန္႔တုန္လႈပ္ဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ဆိုးက်ိဳးဆင္းရဲေတြကုိ ခါးစီး ခံစားရမွာ ေသ ခ်ာပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ခ်စ္ၾက၊ ခင္ၾက၊ ၾကင္နာၾကတယ္ဆိုတာ စိတ္ထားတတ္သူေတြ အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ ျမင္ကြင္းပါ။ ၾကည္ႏူးဖြယ္ရႈခင္းပါ။ ခ်စ္သူ၊ ခင္သူ၊ ၾကင္နာသူေတြေၾကာင့္ လည္း ေလာကၾကီးက လွပေနတာပါ။ မလိုတမာ အမုန္းထားျပီး အပိုရွာ ကုန္းစကားေတြနဲ႔ သူတစ္ပါးရဲ ႔ခ်စ္ျခင္းကုိ ခြဲတဲ့သူဟာ ေလာကၾကီးရဲ ႔ အလွအပကို ဖ်က္ဆီးေနတဲ့ သူပါပဲ။ ေလာကၾကီးကုိ အရုပ္ဆုိး အက်ည္းတန္ေအာင္ ေဆးမည္းသုတ္ေနတဲ့သူပါပဲ။

ေလာကၾကီးကုိ အလွဖ်က္ရင္ ကုိယ့္ဘ၀ အလွပ်က္တတ္ပါတယ္။ ေလာကၾကီးကို အရုပ္ဆုိး အက်ည္း တန္ေအာင္ လုပ္ရင္ ကိုယ့္ဘ၀ အရုပ္ဆုိး အက်ည္းတန္တတ္ပါတယ္။

မုဒိတာ တရား ႏွလံုးသားမွာ ခိုင္ျမဲေအာင္ ေမြးျမဴႏုိင္ျခင္း၊ မနာလိုမႈ ၊ မုန္းတီးမႈေတြကုိ သတိပ႒ာန္ နည္းက် ၀ိပႆနာ ရႈပြား ပယ္သတ္ႏုိင္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ သူတစ္ပါးရဲ ႔ ခ်စ္ျခင္းကို မခြဲေတာ့ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ကိုယ့္ႏွလံုးသား လည္း လွပလာ၊ ကိုယ့္ဘ၀လည္း စိုေျပလာတဲ့အတြက္ ျငိမ္းေအးေသာ ဘ၀ပိုင္ရွင္ျဖစ္ပါျပီ။

ေရႊအိမ္စည္ စာၾကည့္တိုက္


အခ်စ္နဲ႔ေတြ႕တဲ့အခါ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ အရာမ်ား

 

အခ်စ္နဲ႔ေတြ႕တဲ့အခါ စိတ္ခံစားမႈေတြ ေျပာင္းလဲလာတယ္ဆိုတာ အားလံုးသိၿပီးျဖစ္မွာပါ။ ဒါ့အျပင္ ကိုယ့္ရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္မွာလည္း အခ်စ္စိတ္ေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲသြားတာမ်ိဳးေတြ ရွိေနပါတယ္။ အဲ့ဒါေတြကေတာ့

၁။ဦးေႏွာက္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈေတြ ေျပာင္းလဲသြားပါတယ္။

ျမင္ျမင္းခ်င္း ခ်စ္သြားမ်ိဳးက ျဖစ္ႏိုင္တယ္၊ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ ျငင္းခုန္ၾကတဲ့အခါ Sexual Medicine ဂ်ာနယ္ မွာေတာ့ ျမင္ျမင္ခ်င္းခ်စ္တာမ်ိဳးက ျဖစ္ႏိုင္တယ္လုိ႔ ဆိုထားၿပီး စကၠန္႔ပိုင္းေလးအတြင္းမွာ ခ်စ္သြားတတ္တယ္ လုိ႔လည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

၂။ႏွလံုးခုန္တာ ေႏွးသြားတတ္ပါတယ္။

အခ်စ္နဲ႔ထိေတြ႕ေနသူတစ္ေယာက္ဟာ ေဟာ္မုန္းအေျပာင္းအလဲ ရွိကိုရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ေသြးဖိအားနဲ႔ႏွလံု ခုန္ႏႈန္းေတြနဲ႔လည္း ဆက္စပ္တာပါ။

၃။အိပ္မေပ်ာ္တဲ့ ျပႆနာေလးေတြ ရွိလာပါတယ္။

လြမ္းရ၊ ေဆြးရတာေတြ၊ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ဆႏၵေတြေၾကာင့္ ညအိပ္မေပ်ာ္တာ မ်ိဳးေတြေတာင္ ျဖစ္လာတတ္ ပါတယ္။

၄။သ၀န္တိုတတ္လာပါတယ္။

ကိုယ့္ခ်စ္သူက တျခားေကာင္မေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးစကားေျပာဆိုေနတာကို ျမင္လိုက္တာနဲ႔ သ၀န္တိုလာတတ္ေရာ။ ဖေလာ္ရီဒါ တကၠသိုလ္ရဲ႕ စာတမ္းေတြမွာ ေဖာ္ျပထားတာကေတာ့ အခ်စ္ေၾကာင့္ သူ/သူမဟာ ကုိယ့္ရဲ႕လက္တြဲေဖာ္ကို အလြန္အက်ဴးကာကြယ္ေပးတာမ်ိဳးေတြေတာင္ ျဖစ္လာပါသတဲ့။

၅။အရာရာတုိင္းဟာ ခ်ိဳျမိန္ေနပါတယ္။

အေမရိကန္စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အသင္းအဖြဲ႔ကေတာ့ ခ်စ္သူနဲ႔အဆင္ေျပေနတဲ့သူေတြဟာ အရာရာတုိင္းကို ခ်ိဳျမိန္တယ္လို႔ ခံစားမိၾကၿပီး စားေန၊ ေသာက္ေနတဲ့ အစားအစာေတြကိုေတာင္ ပိုမုိအရသာရွိတယ္လို႔ ခံစားတတ္ၾကပါသတဲ့။

၆။ပိုမိုခ်ိဳသာတဲ့ အသံနဲ႔ ဖုန္းေျပာတတ္လာတယ္။

ကိုယ့္ခ်စ္ရသူနဲ႔ ဖုန္းေျပာၿပီဆို ဘယ္သူမဆို ခ်ိဳခ်ိဳသာသာေလးပဲ ေျပာဆိုတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါကလည္း ေလ့ လာမႈေတြထဲက တစ္ခုေပါ့။

၇။သင့္ရဲ႕အရိုးေတြဟာ ပိုမိုသန္မာလာပါတယ္။

ေလ့လာေတြ႕ရွိမႈေတြထဲက တစ္ခုကေတာ့ အိမ္ေထာင္ေရးသာယာတ့ဲ အတြဲေတြဟာ ပိုမုိေကာင္းမြန္ၿပီး သန္မာတဲ့ အရိုးေတြပိုင္ဆိုင္လာၾကပါသတဲ့။

Ref:womenshealthmag.com
Trend Myanmar

ဖုန္းေခၚဆိုမႈ အကန္႔အသတ္မရွိ သုံးစြဲႏိုင္မည္ဟု တယ္လီေနာျမန္မာဆို



ရန္ကုန္၊ ဧၿပီ ၂၆

ဆက္သြယ္ေရး ေအာ္ပေရတာ လုပ္ငန္းမ်ား ျပည္တြင္းတြင္ စတင္ လုပ္ကိုင္ေနၿပီ ျဖစ္သည့္ တယ္လီေနာျမန္မာက ၎တို႔ အသုံးျပဳမည့္ မိုဘိုင္းလ္ ဆက္သြယ္ေရးကြန္ရက္ ထိန္းခ်ဳပ္စီမံခန္႔ခြဲမႈ အခ်က္အလက္စင္တာ (Core Network Data Center) မ်ားသည္ ဖုန္းအဝင္အထြက္ ေခၚဆိုမႈ အေရအတြက္ အကန္႔အသတ္မရွိ သုံးစြဲႏိုင္ေၾကာင္း တယ္လီေနာျမန္မာမွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက The Voice သို႔ ေျပာၾကားသည္။
“Data Center တစ္ခုက Users ၁၀ သန္းေက်ာ္ သုံးလို႔ရတယ္။ ႏွစ္ခု တည္ေဆာက္ထားပါတယ္” ဟု အဆိုပါအရာရွိက ဆိုသည္။

တယ္လီေနာျမန္မာက ယင္းကုမၸဏီ၏ မိုဘိုင္းလ္ ဆက္သြယ္ေရး ကြန္ရက္ကို ထိန္းခ်ဳပ္စီမံခန္႔ခြဲမည့္ Core Network Data Center ကို ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ႏွင့္ မႏၲေလးၿမဳိ႕တြင္ တည္ေဆာက္ထားၿပီး ရန္ကုန္ရွိ Data Center ကို ဧၿပီလ လဆန္းပိုင္းက လုပ္ငန္းမ်ား စတင္လုပ္ေဆာင္ေနၿပီ ျဖစ္ကာ မႏၲေလးရွိ Data Center ကို ေမလဆန္းတြင္ စတင္ ဖြင့္လွစ္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၎ကဆိုသည္။

လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း မိုဘိုင္းလ္ဖုန္း အသုံးျပဳသူ ေျခာက္သန္းေက်ာ္သာ ရွိေၾကာင္း ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးက ထုတ္ျပန္ထားေသာ္လည္း မိုဘိုင္းလ္ ဆက္သြယ္ေရး စနစ္မ်ားမွာ အသုံးျပဳရ ခက္ခဲေနၿပီး တယ္လီဖုန္း ေခၚဆိုမႈမ်ားမွာ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔မႈ မရွိေၾကာင္း မိုဘိုင္းလ္ဖုန္း အသုံးျပဳသူမ်ားက ဆိုသည္။

“ဒီအတိုင္းဆို အခုခ်ိန္ တယ္လီေနာကို Data Center ကို ျပည္တြင္းက တာဝါတိုင္ေတြကို ခ်ိတ္ဆက္ခိုင္းၿပီး လူေတြကို သုံးခြင့္ေပးရင္ေတာင္ လူက ေျခာက္သန္းေက်ာ္ပဲ ရွိတာ။ အဆင္ေျပေျပ ေခ်ာေခ်ာေမြ႔ေမြ႔ သုံးႏိုင္မယ္ဆိုတဲ့ သေဘာပဲ။ MPT က စက္ေတြကိုက စုတ္ေနတာ ျဖစ္မယ္” ဟု ကြန္ပ်ဴတာပညာရွင္ ဦးၿဖဳိးေဝဦးက ဆိုသည္။

ရန္ကုန္ရွိ Data Center ကို ျမန္မာႏိုင္ငံ ေအာက္ပိုင္းေဒသမ်ားမွ မိုဘိုင္းလ္ဖုန္း သုံးစြဲသူမ်ား၏ မိုဘိုင္းလ္ ေခၚဆိုမႈမ်ားႏွင့္ မိုဘိုင္းလ္ အင္တာနက္ အသုံးျပဳမႈမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ စီမံခန္႔ခြဲရန္အတြက္ ရည္႐ြယ္ တည္ေဆာက္ထားၿပီး Huawei ကုမၸဏီႏွင့္ ပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္ျခင္း ျဖစ္ကာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အထက္ပိုင္းအတြက္ ရည္႐ြယ္ထားသည့္ မႏၲေလးရွိ Data Center ကိုမူ Ericson ကုမၸဏီႏွင့္ ပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္ေနေၾကာင္း တယ္လီေနာ ျမန္မာထံမွ သိရွိရသည္။

တယ္လီေနာျမန္မာ အေနႏွင့္ အဆိုပါ Data Center ႏွစ္ခုကို ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလုံးရွိ တယ္လီေနာ၏ ဆက္သြယ္ေရး တာဝါတိုင္မ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္၍ တယ္လီေနာျမန္မာ မိုဘိုင္းလ္ ဆက္သြယ္ေရးကြန္ရက္ကို တည္ေဆာက္သြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ယင္းဆက္သြယ္ေရး ကြန္ရက္မွတစ္ဆင့္ 2G၊ 3G ႏွင့္ 4G စနစ္ မိုဘိုင္းလ္ ဝန္ေဆာင္မႈမ်ားကို ေပးအပ္သြားမည္ ျဖစ္သည္။

The Voice Weekly


သင္မသိေသးတဲ့ ျမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္ၿပီး ကမ ၻာကေလးစားရတဲ့ ဦးသန္႔အေၾကာင္း



ဦးသန္႔- လို႔ဆိုလိုက္တာနဲ႔ အလယ္တန္း ကမာၻ႔သမိုင္းဖတ္စာထဲက သင္ခန္းစာေလးတစ္ခုကို အမွတ္ရမိပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ေလာက္ကစျပီး ကမာၻ႔ကုလသမဂၢဆိုတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းၾကီးနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စတင္မိတ္ဆက္ခြင့္ရခဲ့ၾကျပီး ဒီလိုအဖြဲ႔အစည္းၾကီးရဲ႕ အျမင့္ဆံုးေနရာကေန တာဝန္ေတြကိုထမ္းေဆာင္ခဲ့လို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ ဂုဏ္ျပဳစံတင္ထားရေလာက္တဲ့ “ဦးသန္႔” ဆိုတဲ့အမည္နဲ႔ ကြ်မ္းဝင္ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ ဦးသန္႔ရဲ႕အေၾကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိတဲ့သူေတြထဲမွာ လူငယ္ပိုင္းက အေတာ္ကို နည္းပါတယ္။ဒါေၾကာင့္...ဦးသန္႔ရဲ႕ေလးစားအတုယူစရာ ေကာင္းေလာက္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ၊ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ၊ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္မွာ ရွိသင့္ရွိထိုက္တဲ့ အရည္ခ်င္းေတြ အပါ၀င္ အတၳဳပၸတၱိ အက်ဥ္းကိုပါ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

ငယ္စဥ္ဘဝ (Biography)

ဦးသန္႔ကို ဖခင္ဦးဖိုးႏွစ္နဲ႔ မိခင္ေဒၚနန္းေသာင္တို႔က ၁၉၀၉ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၂၂ရက္ေန႔မွာ ဧရာဝတီတိုင္း ပန္းတေနာ္ျမိဳ႕မွာေမြးဖြားခဲ့သည္။ ပန္းတေနာ္ဇာတိျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာင္အခါမွာ ဦးသန္႔ကို “ပန္းတေနာ္ဦးသန္႔” လို႔ေခၚခဲ့ၾကသည္။ ဦးသန္႔မိဘေတြသည္ေျမပိုင္ရွင္၊ ဆန္ကုန္သည္ေတြျဖစ္ၾကျပီး၊ ဖခင္ဦးဖိုးႏွစ္သည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွာ သူရိယသတင္းစာကို ထူေထာင္ခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသုေတသနအသင္းကို တည္ေထာင္ရာမွာလည္း အဖြဲ႔ဝင္တစ္ေယာက္အျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ဖခင္ကြယ္လြန္စဥ္တုန္းက ဦးသန္႔သည္ အသက္၁၄ႏွစ္သား သာရွိေသးသည္။ အေမြဆက္ခံမႈ အရႈပ္အရွင္းေတြေၾကာင့္ မိခင္ေဒၚနန္းေသာင္နဲ႔ ကေလး၄ေယာက္မွာ စီးပြားေရး အၾကပ္အတည္း ေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည္။
ဦးသန္႔သည္ ငယ္စဥ္က ပန္းတေနာ္အထက္တန္းေက်ာင္းမွာ ပညာသင္ၾကားခဲ့ျပီး၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ သမိုင္းဘာသာရပ္ကို ဆက္၍သင္ယူခဲ့သည္။ ယင္းေနာက္ ပန္းတေနာ္ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းဆရာ စလုပ္ခဲ႔ျပီး၊ အသက္၂၅ႏွစ္မွာ အဲ့ဒီေက်ာင္းရဲ႕ ေက်ာင္းအုပ္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ မအူပင္ျမိဳ႕မွာ ေနထိုင္ျပီး ပညာအုပ္ျဖစ္တဲ့ (ျမန္မာႏိုင္ငံ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း) ဦးႏု နဲ႔ ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့သည္။ ဦးသန္႔သည္ အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာ ၂ ဘာသာနဲ႔ ထုတ္ေဝတဲ့ “ဂႏၱေလာက” မဂၢဇင္းရဲ႕ ဘာသာျပန္ၿပိဳင္ပြဲမွာ ၄ ႀကိမ္တိုင္တိုင္ ပထမဆုရရွိခဲ့သူ ျဖစ္သည္။
ဦးသန္႔၏ ပထမဆံုးစာမူမွာ အဂၤလိပ္လို ေရးသားထားသည့္ စာမူျဖစ္ၿပီး အသက္ ၁၅ႏွစ္အရြယ္မွာ ပံုႏွိပ္ေဖာ္ျပခံခဲ့ရသည္။ ၿမိဳ႕ျပပံုျပင္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေပါင္းခ်ဳပ္ အသင္းႀကီး ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္၊ ဗမာသစ္ႏွင့္ ပညာသစ္၊ ျပည္ေတာ္သာခရီး (၃ အုပ္တြဲ) စတဲ့ စာအုပ္ေတြကို ေရးသားခဲ့သလို ႏိုင္ငံေရးေဝဖန္ခ်က္၊ စာေပ ေဝဖန္ခ်က္ေတြ အပါအဝင္ ပညာေရး၊ လူမႈေရးဆိုင္ရာ ေဆာင္းပါးေတြကို သီလဝ၊ ေမာင္သန္႔၊ ဦးသန္႔ စသည့္ ကေလာင္ခြဲေတြႏွင့္ ေရးသားခဲ့သည္။ စာေပေဝဖန္ေရး ႏိုင္ငံေရးေဝဖန္ခ်က္ေတြကို ေရးသားသည့္ အခါ သူ႔ရဲ႕ အယူအဆေတြကို ပြင့္ပြင့္ လင္းလင္း ေရးသားခဲ့သလို သူ႔ရဲ႕အေတြးအေခၚ အယူ အဆ ေတြကလည္း ေခတ္မီတာကို ေတြ႔ျမင္ရသည္။

ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းဘဝ

လြတ္လပ္ေရးရခါစ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဦးႏုဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာတဲ့အခါ ဦးသန္႔ကိုရန္ကုန္ကိုေခၚျပီး ၁၉၄၈ခုႏွစ္မွာ အသံလႊင့္ဌာန ညႊန္ၾကားေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ေပးအပ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ အဲ့ဒီေနာက္ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ သတင္းနဲ႔ ျပန္ၾကားေရးဌာနအတြင္း၀န္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။
၁၉၅၁ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၅၇ ခုႏွစ္အထိ ၀န္ၾကိးခ်ုဳပ္၏ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ျပီး ဦးႏုအတြက္ မိန္႔ခြန္းေတြ ေရးသားေပးျခင္း၊ ႏိုင္ငံျခားခရီးစဥ္ေတြ စီစဥ္ေပးျခင္း၊ ႏိုင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတာ္ေတြကို လက္ခံေတြ႔ဆံုေပးျခင္း- စသည့္ကိစၥမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေပးယင္း ဦးႏု၏ ယံုၾကည္မွဳကို ရခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံတကာ conference အမ်ားအျပားကိုတက္ေရာက္ခဲ့ျပီး ၁၉၅၅ ခုႏွစ္က အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ ဘန္ေဒါင္းျမိဳ႕မွာက်င္းပတဲ့ “ဘက္မလိုက္လႈပ္ရွားမႈ” ကို ေမြးဖြားေပးခဲ့တဲ့ ပထမအၾကိမ္ အာရွ-အာဖရိက ႏိုင္ငံမ်ားဆိုင္ရာ ညီလာခံမွာ အတြင္းေရးမွဴး အျဖစ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

အျမဲတမ္း ေျဖာင့္ေျဖာင့္မွန္မွန္လုပ္တတ္ျပီး မွန္တယ္ထင္ရင္ အေလွ်ာ႔မေပးတတ္တဲ႔ ဦးသန္႔နဲ႔ တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ ဦးႏုတု႔ိ မသင့္မျမတ္ျဖစ္လာတာကေနစျပီး ၁၉၅၇ခုႏွစ္မွာ ဦးသန္႔ကို ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္ၾကီးအျဖစ္ခန္႔အပ္လိုက္ျပီး New York ကိုေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၆၁ ခုႏွစ္အထိ ဦးသန္႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ကုလသမဂၢ အျမဲတမ္းကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ သာမက တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ယာယီ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ တာ၀န္ကိုပါ ပူးတဲြ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ရသည္။ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာအစိုးရက ဦးသန္႔ကို “ျပည္ေထာင္စု စည္သူ သဂၤဟ ျပန္တမ္း” အရ “မဟာ-သေရစည္သူဘြဲ႔” နဲ႔ ဗိုလ္ရာထူးကို ေပးအပ္ခဲ့သည္။



ဦးသန္႔သည္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ရာထူးကို အာရွႏိုင္ငံေတြထဲမွာ ပထမဦးဆံုး ရရွိခဲ့တဲ့သူျဖစ္သည္။ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၃ ရက္ေန႔က စတင္ျပီး အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဒက္ဂ္ဟမ္းမားရွိဳးလ္ဒ္ (Dag Hammarskjold) ရဲ႕ မကုန္ဆံုးေသးတဲ့ သက္တမ္းကို ျဖည္႔ဆည္းဖို႔ အေထြေထြ ညီလာခံမွာ လံုျခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ ေထာက္ခံခ်က္နဲ႔ ယာယီ-အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံရသည္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၃၀ ရက္ေန႔ အေထြေထြညီလာခံကေန ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္အျဖစ္ ၁၉၆၆ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔ သက္တမ္းအထိ ခန္႔အပ္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။ သူ႔၏ ပထမသက္တမ္းအတြင္းမွာ ဦးသန္႔ဟာ က်ဴးဘား ဒံုးပ်ံျပႆနာ (Cuban Missile Crisis) ကိုေျဖရွင္းရာမွာ ပါ၀င္စ့စပ္ေပးျပီး ကြန္ဂိုျပည္တြင္းစစ္ကို ျပီးဆံုးေအာင္ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္း ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ ယင္းအတြက္ေၾကာင့္ ကမၻာက အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကိုခံခဲ့ရသည္။



၁၉၆၆ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂ ရက္ေန႔မွာ လံုျခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ တညီတညြတ္တည္း ေထာက္ခံမႈနဲ႔ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဒုတိယသက္တမ္းအျဖစ္ သူ အျငိမ္စားယူမယ့္ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၃၁ ရက္ေန႔အထိ ခန္႔အပ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ဒုတိယသက္တမ္းအတြင္းမွာ ဦးသန္႔သည္ အလုပ္ေတြအမ်ားၾကီးလုပ္ခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔အစည္းအတြင္းကို အာရွနဲ႔ အာဖရိက ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဝင္ေရာက္ႏိုင္ေရးကိစၥ၊ ေတာင္အာဖရိက အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈ ဆန္႔က်င္ေရးကိစၥ၊ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွာ ယီမင္အေရးနဲ႔ ၁၉၆၈ ခုႏွစ္မွာ ဘာရိန္းအေရး ကိစၥ၊ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္မွာ အာရပ္- အစၥေရးေျခာက္ရက္စစ္ပြဲ၊ ပရာ႔ဂ္ေႏြဦးေတာ္လွန္ေရး (Prague Spring) နဲ႔ ခ်က္ကိုစလို-ဗက္ကီးယားကို ဆိုဗီယက္ က်ဴးေက်ာ္မႈ အေရးအခင္း၊ ဗီယက္နမ္စစ္၊ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္က ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္ႏိုင္ငံကို လြတ္လပ္ေရးရရွိေစမည့္ အိႏၵိယ - ပါကစၥတန္ စစ္ပြဲ စတာေတြကို ေအးျငိမ္းေအာင္ ေျဖရွင္းေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ အေမရိကန္ - ဆိုဗီယက္ စစ္ေအး တိုက္ပြဲမွာတုန္းက သမၼတႏွစ္ဦး အၾကား ဦးသန္႔က “တတိယ ဘာသာ စကားအသစ္” ကိုအသံုးခ်၊ “ေတြ႔ဆံု အေျဖရွာေရး”ကို အေျခခံျပီး ေစ့စပ္ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သည့္ အတြက္ ဆိုဗီယက္တို႔က ဒံုးက်ည္စခန္းေတြကို ရုပ္သိမ္းသြားျပီး အေမရိကန္ေတြက က်ဴးဘားကို ပိတ္ဆို႔မႈေတြကို ရုပ္သိမ္းေပးခဲ့သည္။


ဒီအေရးအခင္း အားလံုးမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထိပါးေစႏိုင္သည့္ အျပင္ စစ္ျဖစ္ၾကမယ့္ အရိပ္ လကၡဏာေတြျဖစ္ျပီး၊ ဦးသန္႔၏ လိမၼာ ပါးနပ္စြာ ၾကားဝင္ ေစ့စပ္ ေပးမႈ တို႔ေၾကာင့္သာ စစ္ကို ေရွာင္လႊဲႏိုင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေအာက္စဖို႔ဒ္ တကၠသိုလ္က ၂ဝ-ရာစု၏ အထင္ကရ ပုဂၢဳိလ္မ်ား အေၾကာင္း စုစည္း ထုတ္ေဝထားသည့္ Who’s Who in the 20th Century စာအုပ္မွာ ဦးသန္႔၏- အေၾကာင္း ပါဝင္ၿပီး၊ ႏိုင္ငံတကာ အေရး အခင္းေတြကို မတုန္လႈပ္ေစဘဲ တည္တည္ ၿငိမ္ၿငိမ္ ေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့သူ ျဖစ္တယ္လို႔ အတၳဳပၸတၱိ အက်ဥ္းရဲ႕ အစမွာ ဆိုထားသည္။


ဦးသန္႔သည္ UFO ယာဥ္ပ်ံေတြကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး စိတ္ဝင္တစားေလ့လာခဲ့သသည္။ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္မွာ အေမရိကန္လူမ်ိဳး ရူပေဗဒပညာရွင္ ေဒါက္တာ James E. McDonald ကို UFO နဲ႔ပတ္သက္ျပီး ကုလသမဂၢမွာ စကားေျပာႏိုင္ဖို႔ စီစဥ္ေပးခဲ့သည္။ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီ ၂၃ ရက္ေန႔မွာေတာ့ ဦးသန္႔က သူဟာ ဘယ္အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔မွ တတိယသက္တမ္း အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဆက္လက္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာဆိုလိုက္သည္။ လံုျခံဳေရးေကာင္စီကလည္း ဦးသန္႔ေနရာမွာ ဆက္ခံမယ့္သူကို သီတင္းပတ္ေပါင္းမ်ားစြာ အပူတျပင္း လိုက္ရွာခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုး ကြတ္ရ္ထ္ ဝါးလ္ဒ္ဟိုင္းမ္ (Kurt Waldheim) ကို ေရြးခ်ယ္လိုက္သည္။ ဦးသန္႔က သူ႔ေနာက္ဆံုး တာဝန္သက္တမ္းမကုန္ဆံုးမီ ၁၀ရက္အလိုမွာပဲ Kurt ကို တာဝန္ဝတၱရားေတြအားလံုး လႊဲေျပာင္းေပးခဲ့သည္။ ဦးသန္႔အျငိမ္းစားယူသြားတာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး New York Times သတင္းစာရဲ႕ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္ေန႔ အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္မွာလည္း The Liberation of U Thant ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ တခမ္းတနား ဂုဏ္ျပဳေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည္။ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္ ကာလအတြင္းမွာ ဦးသန္႔သည္ Palisade နဲ႔ Douglas Avenues လမ္းၾကား၊ ၂၃၂ လမ္းအနီးမွာရွိတဲ့ ၄.၇၅ ဧကေလာက္က်ယ္တဲ့ Riverdale, Bronx ျခံမွာ ေနထိုင္ခဲ့သည္။

ေနာက္ဆံုးေန႔ရက္ႏွင့္ မိသားစု


၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၂၅ ရက္ေန႔မွာ ဦးသန္႔သည္ အဆုတ္ကင္ဆာ ေရာဂါႏွင့္ New York မွာပဲ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ဦးသန္႔၏ ဆႏၵအရ သူ႔ရဲ႕ရုပ္အေလာင္းကို ရန္ကုန္သို႔ ျပန္ပို႔ေပးခဲ့ၾကသည္။ ဒီဇင္ဘာလ ၅ ရက္ေန႔ ဦးသန္႔ရုပ္အေလာင္းကို ေျမမခ်ခင္ အမ်ားျပည္သူ ေနာက္ဆံုးဂါရဝ ျပဳႏိုင္ဖု႔ိအတြက္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ က်ိဳကၠဆံကြင္းမွာ ျပသထားခဲ့သည္။ ဦးသန္႔ ရုပ္အေလာင္းကို ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္ ေျခေတာ္ရင္း ယခုလက္ရွိ ေနရာတြင္ ျမွဳပ္ႏွံေပးလိုက္သည္။

ဦးသန္႔သည္ ေဒၚသိန္းတင္နဲ႔ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ခဲ့ျပီး သမီးတစ္ဦး (သား- ျဖစ္သူမွာ ဦးသန္႔ အတြင္းေရးမွဳးအမွဳ႔ထမ္းစဥ္ ေသဆံုးေၾကာင္း အခ်ဳိ႔ မွတ္တမ္းမ်ား ေဖာ္ျပသည္)၊ ေျမး ၄ ဦးႏွင့္ ျမစ္ ၃ ဦး ထြန္းကားခဲ့သည္။ ဦးသန္႔၏ တစ္ဦးတည္းေသာ ေျမးေယာက်္ားျဖစ္တဲ့ ဦးသန္းျမင့္ဟာ သမိုင္းပညာရွင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီး၊ ကုလသမဂၢ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာဌာနမွာ ဝါရင့္ ဝန္ထမ္းတစ္းဦးျဖစ္သည္။ The River of Lost Footsteps စာအုပ္ကိုလည္း ဦးသန္းျမင့္က ေရးသား ထုတ္ေဝခဲ့သည္။

အေတြးသစ္ အျမင္သစ္

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ဖက္ရွင္


ဇာနည္မာန္
 .
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ခရီးစဥ္ေတြမွာ သူရဲ႕ သြားလာလုပ္ေဆာင္မႈ မွန္သမွ်ကို ျမန္မာျပည္သူေတြ အပါအဝင္၊ ႏိုင္ငံတကာက စိတ္ဝင္တစား ေစာင့္ၾကည့္ၾက၊ ကမၻာ့မီဒီယာ၊ ျမန္မာ့ မီဒီယာေတြက ပံုစံမ်ိဳးစံုနဲ႔ တင္ျပၾကသလို သတင္းဓာတ္ပံုေတြ ထြက္ေပၚလာတိုင္း အမ်ား စိတ္ဝင္တစား ေျပာဆိုျဖစ္ၾကတာကေတာ့ သူ႔ရဲ႕ဝတ္စားဆင္ယင္မႈပါပဲ။

ဥေရာပကို  ခရီးထြက္တဲ့အခါ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ အေနာက္တိုင္းဝတ္စံုေတြမဝတ္ဘဲ ျပည္တြင္းျဖစ္ ႐ိုးရာထည္ေတြကိုပဲ  ဝတ္ဆင္ခဲ့တာက ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္ အားက်စရာ၊ ဂုဏ္ယူ ဝင့္ၾကြား ေျပာဆိုစရာ ေခါင္းစဥ္တခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ေက်ာ္ၾကားသူေတြရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈဖက္ရွင္ေတြက ႏိုင္ငံတကာ ဖက္ရွင္ေလာကကို လႊမ္းမိုးေနတာမွာ နာမည္ေက်ာ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ေတြ၊ ေမာ္ဒယ္လ္ ေတြရဲ႕ ဖက္ရွင္ေတြသာမက ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေတြရဲ႕ ဇနီးေတြ၊ ႏိုင္ငံ့အႀကီးအကဲ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ဖက္ရွင္ေတြဟာလည္း ဖက္ရွင္ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသမီးထုေတြကို ကိုင္လႈပ္ေနတာပါ။

အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာကေတာ့ အိုဘားမား သမၼတ ျဖစ္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ သူ႔ဇနီး မစ္ရွဲလ္အိုဘားမားရဲ႕ ဖက္ရွင္ေတြဟာ သ႐ုပ္ေဆာင္၊ ေမာ္ဒယ္လ္ေတြရဲ႕ ဖက္ရွင္ေတြကို တမဟုတ္ခ်ည္း ေက်ာ္လႊားသြားပါတယ္။ ခင္ပြန္းျဖစ္သူရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးေက်ာ္ၾကားမႈကိုေတာင္ လႊမ္းမိုးသြားၿပီး ေရပန္းစားထင္ရွား ေျပာစမွတ္မ်ားရေလတယ္လို႔ ဖက္ရွင္ေလာကက သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

ဘယ္ပြဲမွာေတာ့ မစ္ရွဲလ္အိုဘားမားက ဘယ္လိုဒီဇိုင္း၊ ဘာအေရာင္ကို ဝတ္တာမွာဘယ္လို က်က္သေရရွိလိုက္တာ ဆိုတာမ်ိဳးေတြကလည္း သူတို႔ဖက္ရွင္ေလာကမွာ ပြက္ေလာညံေလ့ရွိတဲ့ လူစိတ္ဝင္စားမႈ အခံရဆံုး သတင္းပါပဲ။

ဘယ္လိုအေျခအေနမွာျဖစ္ျဖစ္ သူဝတ္ေလသမွ် ပြဲတက္ဂါဝန္ရွည္ႀကီးေတြ၊ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးဝတ္စံု ေတြနဲ႔ အဝတ္အစားေတြ၊ စမတ္က်တဲ့ အလုပ္ခြင္တက္ဝတ္စံုေတြ အားလံုးလိုလိုကို မ်က္လံုးေဒါက္ ေထာက္ၾကည့္ခံရ၊ အတုယူခံရ၊ ဖက္ရွင္ခ်စ္သူေတြ မ်က္စိက်ရတာခ်ည္းပါ။ သူဟာ တက္သစ္စ ဒီဇိုင္နာ ေတြခ်ဳပ္လုပ္ထားတဲ့ ဝတ္စံု ေတြကို ရံဖန္ရံခါဝတ္ဆင္ေလ့ ရွိၿပီး တက္သစ္စေတြကိုပြဲထုတ္တတ္တယ္  လို႔လည္း နာမည္ႀကီးပါေသးတယ္။

ဒါ့အျပင္ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ဟီလာရီ ကလင္တန္ရဲ႕  စမတ္က်တဲ့  ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈကလည္း လုပ္ငန္းခြင္တြင္း အမ်ိဳးသမီးထုအတြက္ အတုယူ အားက်စရာ ဟန္ပန္က်လွတဲ့ဆင္ယင္မႈေတြပါ။













အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွာဆိုရင္လည္း ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ေဒးဗစ္ ကမ္းမရြန္းရဲ႕ဇနီးသည္ စမန္သာကမ္းမရြန္းရဲ႕ဖက္ရွင္၊ ျပင္ သစ္မွာ ဆိုရင္ေတာ့  သမၼတ ေဟာင္း ဆာကိုဇီရဲ႕ ဇနီးသည္ ကာရ္လာဘ႐ူနီဆာကိုဇီရဲ႕ ဖက္ရွင္ စသျဖင့္ေပါ့။

အိမ္နီးခ်င္း ထိုင္းႏိုင္ငံ မွာေတာ့ ငယ္ရြယ္တဲ့ အမ်ိဳး သမီးဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ယင္းလတ္ရွင္နာဝပ္ရဲ႕ ဖက္ရွင္ဟာ သူ႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ျဖတ္သန္းမႈထက္ကို လူေျပာမ်ားတဲ့ အေၾကာင္းတခု ျဖစ္သလို သူ႔ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈဟာ ေၾကာ့ရွင္းတယ္၊ ခန္႔ထည္တယ္ဆိုၿပီး သူဝတ္သမွ်ကို ဖက္ရွင္ ေလာကက တခုတ္တရေစာင့္ ၾကည့္ၾကရတဲ့ အထိပါ။

သူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ လာေတြ႕တဲ့အခ်ိန္ မွာ အေရွ႕ေတာင္အာရွက ႏိုင္ငံေရးအရထင္ရွားတဲ့ အမ်ိဳးသမီး ၂ ေယာက္ရဲ႕ေတြ႕ဆံုမႈကို စိတ္ဝင္စားမႈ မ်ားခဲ့သလို၊ သူတို႔ရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈကလည္း လူအမ်ားဂ႐ုစိုက္ခံရတဲ့ သတင္းတခုပါပဲ။

သူတို႔ႏိုင္ငံက First Lady ေတြရဲ႕ ဖက္ရွင္ေတြအေၾကာင္း ေျပာတဲ့အခါ၊ မ်ားေသာအားျဖင့္ကေတာ့ ကမၻာေက်ာ္ ဒီဇိုင္နာေတြ၊ ဖက္ရွင္ဂု႐ုႀကီးေတြရဲ႕ လက္ရာတန္ဖိုးျမင့္ အဝတ္အစားေတြပါပဲ။ ဘယ္သူ ကေတာ့ ဘယ္ဒီဇိုင္နာႀကီးရဲ႕ ဝတ္စံုနဲ႔လွေနလိုက္တာ ဆိုတာမ်ိဳးပါ။ First Lady ရဲ႕ဖက္ရွင္လို႔ ဆိုလိုက္ တာနဲ႔ ကမၻာေက်ာ္ ဒီဇိုင္နာေတြရဲ႕လက္ရာ၊ ဒီဇိုင္နာ ေတြရဲ႕ နာမည္ကိုပဲ ေျပးျမင္ၾကတာပါ။

ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ အတြက္ကေတာ့ စံျပ ပုဂၢိဳလ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕အိုင္ကြန္ (Icon) ျဖစ္ တဲ့ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ဖက္ရွင္၊ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ဝတ္တဲ့ ဝတ္စံုေတြလို႔မ်ား ေျပာလိုက္ရင္ တန္ဖိုးႀကီးတဲ့ လြန္းရာေက်ာ္ ႀကိဳးႀကီးခ်ိတ္၊ ပိုးထဘီ၊ ပိုးအက်ႌ၊ ေဘာ္ၾကယ္ေတြထိုးထားတဲ့ ခန္႔ခန္႔ထည္ထည္ အဝတ္အထည္ေတြကိုဘယ္ သူမွ ေတြးျမင္မိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ကိန္းႀကီးခန္းႀကီးမႏိုင္၊ ကမၻာေက်ာ္ေတြရဲ႕ လက္ရာေတြမဟုတ္တဲ့ ႐ိုးရွင္းတဲ့၊ အလႊာစံုက ဝတ္ႏိုင္တဲ့ ျပည္တြင္းျဖစ္ ခ်ည္ထည္ေလးေတြ ကို လံုခ်ည္ရဲ႕ အေရာင္၊ အဆင္နဲ႔လိုက္ဖက္တဲ့ ခ်ည္သား ဒါမွမဟုတ္ ပိတ္ေဖာက္ဇာကို ရင္ ဖံုး၊ ရင္ေစ့ခ်ဳပ္လို႔ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ဆင္ျမန္း ေလ့ရွိတဲ့ သူ႔ရဲ႕ ပံုရိပ္ကိုသာ မ်က္စိထဲမွာ အင္မတန္မွ စမတ္က်၊အင္မတန္မွ က်က္ သေရရွိတဲ့ဖက္ရွင္အျဖစ္ ေတြးျမင္ၾက တာပါ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ သမီးျဖစ္ သူ၊ တိုင္းျပည္အတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔တဲ့ သူ၊ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဥကၠ႒၊ ႏိုဗဲလ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္၊ ႏိုင္ငံ အတြက္ မီး႐ႈးတန္ေဆာင္ စသျဖင့္ ႏိုင္ငံ ေရးအရ နာမည္ေက်ာ္ၾကား၊ လူစိတ္ဝင္ စားမႈခံၿပီး သူေျပာတဲ့ စကားေတြဟာ  ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြအေပၚ လႊမ္းမိုးမႈရွိ သလို တဖက္မွာလည္းသူ႔ရဲ႕ ႐ိုးရွင္းတဲ့ ဝတ္စံု၊ အဆင္အယင္နဲ႔ တခါနဲ႔တခါမထပ္ တဲ့ဝတ္စံုဖက္ရွင္ေတြဟာလည္း ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးထု ႀကီးငယ္မဟူအေပၚ လႊမ္းမိုး ႐ိုက္ခတ္ေနတာပါ။ သူ႔ကိုခ်စ္ခင္လြန္းတဲ့ သူေတြ ကဒီေန႔ေတာ့ျဖင့္ သူဘာပန္းပန္တယ္ဆိုတာ အထိ စိတ္ဝင္တစားေစာင့္ၾကည့္ၾကတဲ့ အထိပါ။

၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ေတြတုန္းကဆိုရင္ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီး အမ်ားစုဟာ ျမန္မာအက်ႌေလးေတြ ခ်ဳပ္ရင္ စက္ခ်ဳပ္ဆိုင္ကို “ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ရင္ဖံုး ေလးခ်ဳပ္ေပးပါေနာ္”၊ “ရင္ေစ့အက်ႌကို ေအာင္ဆန္း စုၾကည္ လည္ပင္းပံုေလး ခ်ဳပ္ေပးပါေနာ္” ဆိုၿပီး ခ်ဳပ္ခိုင္းၾကလို႔ ေခတ္စားခဲ့ပါေသးတယ္။ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ဟာ သာမန္အခ်ိန္ေတြမွာ ျမန္မာဝတ္စံု ေတြကိုခ်ည္း ဝတ္တတ္သလို သူတိုင္းရင္းသားေဒသ ေတြကို သြားေရာက္လည္ပတ္ရာမွာလည္း တိုင္းရင္း သားဝတ္စံုေတြ ဝတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီ ကာလေတြက ခ်င္းျပည္နယ္ ကိုသြားေရာက္ခဲ့ၿပီး ခ်င္းတိုင္းရင္းသား ႐ိုးရာဝတ္စံုနဲ႔ ႐ိုက္ထားတဲ့ သူ႔ဓာတ္ပံုကို အမ်ားစု ျမင္ဖူးၾကမွာပါ။

သူေနာက္ဆံုး ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က ျပန္မ လြတ္ခင္၊ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား ဂြ်န္ယက္ေတာက ေရကူးဝင္ခဲ့လို႔ အမႈရင္ဆိုင္ေနရတုန္းကနဲ႔ ဆက္ဆံ ေရးဝန္ႀကီး ဦးေအာင္ၾကည္နဲ႔ ေတြ႕ဆံုတဲ့အခ်ိန္၊ သူ႔ ပံုေတြ ဂ်ာနယ္တခ်ိဳ႕မွာပါလာခဲ့တုန္းကဆိုရင္လည္း သူဝတ္ခဲ့တဲ့ လံုခ်ည္အဆင္ေလးေတြကို ေအာင္ဆန္း စုၾကည္ဆင္ဆိုၿပီး ျမန္မာဝတ္စံုျမတ္ ႏိုးတဲ့အမ်ိဳးသမီး ေတြအၾကား တေခတ္ဆန္းခဲ့ပါ ေသးတယ္။

ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ကေန လြတ္လာတဲ့ေန႔မွာ ဆိုရင္လည္း ေဗဒါေရာင္ေလးဝတ္ထားတဲ့ သူဟာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ က်က္သေရရွိသလဲေနာ္ဆိုၿပီး ေျပာဆိုၾကသလို၊ ေနာက္ေန႔၊ ေနာက္ေန႔ေတြမွာလည္း “ဒီေန႔ေတာ့ နက္ျပာေရာင္ေလးဝတ္တယ္၊ ေနာက္ ေန႔ေတာ့ ဘာအေရာင္ေလးဝတ္မလဲ မသိဘူးေနာ္” တီးတိုး သဖန္းပိုးထိုးၾကရတာလည္း အေမာပါ။

လူထုနဲ႔ထိေတြ႕မႈေတြ တစ တစ မ်ားလာရာ ကေန ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲေတြအတြက္ နယ္ လွည့္စည္း႐ံုးေရး ခရီးေတြ မ်ားလာခ်ိန္မွာေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ အေသြးအေရာင္စံု၊ ဒီဇိုင္းစံု ျမန္မာဝတ္စံုဖက္ရွင္ဟာ အရြယ္စံု၊ အလႊာစံု ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးထုက အတုယူ လိုက္ဝတ္ၾကတဲ့ အထိ လႊမ္းမိုးလို႔လာပါတယ္။

မစၥ ဟီလာရီ ကလင္တန္နဲ႔ ေတြ႕ဆံုတုန္းက ဝတ္တဲ့ စိမ္းျပာေရာင္ဝတ္စံု၊ အျဖဴေရာင္အက်ႌနဲ႔ အနက္ေပၚ အျဖဴပြင့္ေတြေဖာက္ထားတဲ့ လံုခ်ည္၊ ဧရာဝတီတိုင္း ခရီးစဥ္ေနာက္ပိုင္း သူဝတ္ဆင္တဲ့ ၾကက္ေသြးရင့္ေရာင္ ဝမ္းဆက္နဲ႔ ပုသိမ္ထီးနီနီ၊ ေက်ာက္စိမ္းေရာင္ အက်ႌဝတ္စံုနဲ႔ ပုသိမ္ထီး အစိမ္း ေရာင္၊ မိုးျပာေရာင္ ဝမ္းဆက္၊ ေက်းဥေရာင္ ဝတ္စံု၊ ပန္းႏုေရာင္၊ ပန္းခရမ္းေရာင္ ဝတ္စံု၊ ပင္နီရင္ဖံုးနဲ႔ ေယာထမီအညိဳေရာင္ ဝတ္စံု စတာေတြဟာ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးထုေတြ မ်က္စိထဲစြဲေနတဲ့ လူထုေခါင္း ေဆာင္ရဲ႕ ဖက္ရွင္ပါပဲ။

“အန္တီကေတာ့ ဟီလာရီကလင္တန္လာတုန္း က ေဒၚစုဝတ္တဲ့ စိမ္းျပာေရာင္ဝတ္စံုေလးကိုသေဘာ က်တယ္။ သူတို႔တိုင္းျပည္မွာေတာ့ ဟီလာရီက စမတ္ က်ခ်င္က်မယ္။ အန္တီမ်က္ေစ့ထဲမွာေတာ့ ဟီလာရီ တို႔၊ မီရွယ္လ္အိုဘားမားတို႔ စမတ္က်တယ္ဆိုတာက ေဒၚစုကို ဘယ္မီမွာတုန္း” လို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ခံ အမ်ိဳး သမီးတေယာက္က ေျပာျပပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ပါတီ၊ အမ်ိဳးသားဒီမို ကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ အမွတ္သညာတခုလို ျဖစ္ေနတဲ့ ပင္နီအက်ႌေတြဟာလည္း က်ားမ အရြယ္မေရြး တို႔အၾကား ေရပန္းစားလာေနတဲ့ ဖက္ရွင္တခုပါပဲ။

ရန္ကုန္က စက္ခ်ဳပ္ဆိုင္တခ်ိဳ႕မွာဆိုရင္ သူ႔ပံုပါ တဲ့ ဂ်ာနယ္ေတြကိုျပၿပီး ပံုပါဝတ္စံုဒီဇိုင္းေတြကို ခ်ဳပ္ ေပးဖို႔ လာအပ္တဲ့သူေတြ မ်ားလာတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။

“အစ္မတို႔ဆီမွာ အေမစုပံုေတြကို စုထားရ တယ္။ တခ်ိဳ႕က အေမစု ဘယ္တုန္းကဝတ္တဲ့ ဒီဇိုင္း ပံုေလး ခ်ဳပ္ေပးပါဆို ရွာရတယ္။ အရင္ကေတာ့ ျမန္မာဝတ္စံုဆိုရင္ ပြဲေနပြဲထိုင္၊ အလွဴဝတ္ဖို႔တို႔ ေလာက္ လာခ်ဳပ္ၾကတာ။ အခုကေတာ့ သာမန္ ဝတ္ဖို႔ ျမန္မာထည္ေလးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ျပန္ခ်ဳပ္ေနရတယ္” လို႔ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္က အပ္ခ်ဳပ္ဆိုင္တဆိုင္က ေျပာပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ဖက္ရွင္ေတြဟာ သူအသက္ ၄၀ ဝန္းက်င္ ကာလကထက္ အခု အသက္ ၆၀ ေက်ာ္ ပိုမိုရင့္က်က္၊ ပိုမိုအလုပ္လုပ္ႏိုင္ လာတဲ့ ကာလမွာ ပိုၿပီး ခမ္းနားသပ္ရပ္လာတယ္လို႔ ေျပာဆိုေနၾကသူေတြရွိပါတယ္။ ဒါကိုလည္း လူတိုင္း က သတိျပဳမိၾကပါတယ္။

ကုမၸဏီဝန္ထမ္း တေယာက္ျဖစ္တဲ့ အသက္ ၂၀ အရြယ္ ယုယုက “အရင္တုန္းကေတာ့ ထဘီေတြ ဘာေတြ သိပ္မဝတ္ျဖစ္ဘူး။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြား၊ အလွဴသြားတာေလာက္ပဲ ဝတ္ျဖစ္တာ။ အလုပ္က လည္း ယူနီေဖာင္း စကပ္ေလးေတြ ဝတ္ရတာကိုး။ အခု အေမစုဝတ္တာေလးေတြက ႐ိုး႐ိုးေလးနဲ႔ သိပ္ လွေတာ့ သမီးလည္းဝတ္ဖို႔ ၃ စံုသြားခ်ဳပ္ထားတယ္” လို႔ ေျပာျပပါတယ္။

ႏိုင္ငံအရပ္ရပ္က ဖက္ရွင္ေရစီးေၾကာင္းေတြ ျမန္မာျပည္ထဲကို အရပ္ရပ္ကစီးဝင္လာလို႔ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြရဲ႕ ဖက္ရွင္ေလာကမွာ စကပ္တို၊ ဂါဝန္တိုတို၊ ေဘာင္းဘီတို၊ ေဘာင္းဘီရွည္၊ တီရွပ္ ေတြရဲ႕ၾကား ျမန္မာဆန္တဲ့ဝတ္စံုေလးေတြ တိမ္ျမဳပ္ ေနရတယ္၊ ျပည္တြင္းက ဂ်ာနယ္ေတြ၊ မဂၢဇင္းေတြက ေၾကာ္ျငာေတြမွာဆိုရင္ ကိုယ္ဟန္ျပသူေတြ၊ သ႐ုပ္ ေဆာင္ေတြရဲ႕ အေနာက္တိုင္း ဖက္ရွင္ေတြကပဲ လႊမ္းမိုးေနတယ္လို႔ ႐ိုးရာဓေလ့ ျမတ္ႏိုးသူေတြက ဆိုပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ရန္ကုန္ကနာမည္ႀကီး ဖက္ရွင္ဒီဇိုင္နာ တေယာက္ကေတာ့ “ဖက္ရွင္ေရ စီးေၾကာင္းအရ ေျပာင္းလဲေနတယ္ဆိုေပမယ့္ ျမန္မာမေလးေတြ ျမန္မာလိုဝတ္ၿပီး လွေနတာက ပိုေကာင္းတာေပါ့။ အန္တီစုဝတ္တာေတြဆိုရင္ သာမန္ခ်ည္ထည္ေလး ေတြနဲ႔ပဲ က်က္သေရရွိတယ္။ ခ်ည္ထည္ေလးေတြ ဆိုေတာ့ ျမန္မာ့ရာသီဥတုနဲ႔လည္း ကိုက္ညီတယ္။ ဖက္ရွင္စီးေၾကာင္း ဘယ္လိုပဲေျပာင္းေျပာင္း ႐ိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈကေတာ့ မေပ်ာက္သင့္ဘူးေပါ့” လို႔ ေျပာပါတယ္။

Facebook လူမႈကြန္ရက္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ရဲ႕ ဥေရာပခရီးစဥ္အေၾကာင္း ေျပာဆိုၾကတဲ့အခါ သူ႔ရဲ႕ဝတ္စားဆင္ယင္မႈအေၾကာင္းကို အမ်ိဳး သမီးေတြသာမက အမ်ိဳးသားေတြကပါ စိတ္ဝင္တစား ေျပာဆိုၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ေတြဆိုရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယင္ပံု အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဓာတ္ပံုေတြကို စုစည္းထားၿပီး Facebook ေပၚမွာ အခ်င္းခ်င္း ျဖန္႔ေဝၾက၊ ျမန္မာဆန္တဲ့ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈနဲ႔ အေနာက္တိုင္းဆန္တဲ့ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈေတြကို ခ်ိန္ထိုးေျပာဆိုၾကတာေတြ ရွိပါတယ္။

ဥေရာပခရီးစဥ္တေလွ်ာက္လံုး ျမန္မာအဝတ္ အစားကိုပဲ ဝတ္ခဲ့တာ၊ ဥေရာပကို ေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ကို လာေတြ႕တဲ့အခါ ကိုယ့္႐ိုးရာဝတ္စံုေတြကိုပဲ အမ်ားစု ဝတ္ဆင္ခဲ့ၾကတာေတြကို ေထာက္ျပၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေၾကာင့္ ျမန္မာ့႐ိုးရာဝတ္စံု ေတြအေၾကာင္း ကမၻာက ပိုသိသြားရတယ္၊ ျမန္မာ ဝတ္စံုေတြရဲ႕အလွ ကမၻာေက်ာ္ရတယ္လို႔ ေျပာဆိုၾက တာေတြ ေတြ႕ရသလို ဒီအခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အျငင္းပြားၾကတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေၾကာင့္  ဥေရာပ ႏိုင္ငံသားေတြအေပၚ ျမန္မာဝတ္စံုဖက္ရွင္ေတြ လႊမ္းမိုးမႈရွိတယ္၊ မရွိဘူးဆိုတာကို ေသခ်ာမသိ ႏိုင္ေပမယ့္ အိမ္နီးခ်င္း အာရွႏိုင္ငံေတြေပၚကိုေတာ့ လႊမ္းမိုးမႈ တစံုတရာ ရွိေနပါတယ္။

“ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ ေတြဟာ က်မကို အင္မတန္လႊမ္းမိုးပါတယ္။ သူ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က လြတ္လာၿပီးကတည္းက သူ ဝတ္တာေတြကို က်မသတိထားမိၿပီး အဲ့ဒီဝတ္စံုေလး ေတြကို က်မသိပ္ခ်စ္သြားတယ္။ အဲ့ဒါမ်ိဳးေလးေတြ က်မသိပ္ဝတ္ခ်င္မိတယ္” လို႔ ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ ၿမိဳ႕က အသံသြင္း အင္ဂ်င္နီယာ အမ်ိဳးသမီးတဦး ျဖစ္သူ ဂ်န္က ဧရာဝတီကို ေျပာျပပါတယ္။

ဂ်န္က သူ႔မွာ ျမန္မာအက်ႌေတြနဲ႔ ျမန္မာဝတ္စံု ၇ စံုရွိတဲ့အေၾကာင္း၊ အဲဒီဝတ္စံုေလးေတြကို ျမန္မာ ျပည္ကေန မွာယူခဲ့တဲ့အေၾကာင္း၊ ဖက္ရွင္ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသမီးေတြအေနနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ျမန္မာဝတ္စံု ဖက္ရွင္ေလးေတြကို ဝတ္ၾကည့္ေစခ်င္ ေၾကာင္း သူကေျပာျပပါတယ္။

“အဲဒီအက်ႌေလးေတြကို စကပ္ေလးနဲ႔ တြဲဝတ္ တယ္။ ထဘီနဲ႔ ဝမ္းဆက္ေလးေတြကိုေတာ့ အခမ္း အနား၊ ပြဲလမ္းေတြရွိတာအခါ ဝတ္တယ္။ ဝတ္စံု ေလးေတြက သိပ္လွတယ္။ အရည္အေသြးလည္း သိပ္ေကာင္းတာပဲ။ တခါ အခမ္းအနားတခုသြားေတာ့ က်မလိုျမန္မာထည္ေလးေတြဝတ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ ကို ေတြ႕တယ္ရွင့္။ က်မတို႔ စကားေျပာျဖစ္ေတာ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ က်မတို႔ေလးစားတဲ့ စံျပ အမ်ိဳးသမီး၊ က်မတို႔ရဲ႕ ဖက္ရွင္စံျပပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေန တာကိုး” လို႔ ဂ်န္ကေျပာပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်ဴလာေလာင္ကြန္း တကၠသိုလ္က ဆရာမတေယာက္ျဖစ္တဲ့ ဝမ္ကေတာ့ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ဝတ္စံုေတြနဲ႔ ဆင္တူဝတ္စံုေတြ ဝယ္ ထားသလို ဥေရာပခရီးစဥ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ဝတ္ခဲ့တဲ့ ဝတ္စံုမ်ိဳးကိုလည္း ဝယ္မယ္လို႔ ဆိုပါ တယ္။

“သူဝတ္တာေလးေတြ သေဘာက်လြန္းလို႔ေလ။ ရန္ကုန္က က်မသူငယ္ခ်င္းေတြဆီကေန မွာထား တာ။ သူ (ILO) မွာ မိန္႔ခြန္းေျပာတဲ့ အျဖဴနဲ႔အနက္ ဝတ္စံုေလးရယ္၊ ႏိုဗယ္လ္ဆု ယူတုန္းကဝတ္တဲ့ အျဖဴေပၚ ခရမ္းရင့္ေရာင္အပြင့္ထဘီနဲ႔ ခရမ္းရင့္အက်ႌ ဝတ္စံုမ်ိဳး လိုခ်င္လို႔ ထပ္မွာထားတယ္” လို႔ ဆရာမ ဝမ္က ေျပာျပပါတယ္။

ဆြစ္ဇာလန္ႏိုင္ငံ ဂ်ီနီဗာၿမိဳ႕ရွိ အျပည္ျပည္ ဆိုင္ရာ အလုပ္သမားသမဂၢ (ILO) မွာ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ မိန္႔ခြန္းေျပာခ်ိန္ဝတ္ခဲ့တဲ့ ပိုးသား အနက္ေရာင္ေပၚ အျဖဴနဲ႔ မီးခိုးေဆးေရး ထဘီနဲ႔ အျဖဴေရာင္ေပၚ အနက္ေရာင္အနားကြပ္ အက်ႌ၊ အစိမ္းေရာင္ပဝါနဲ႔ ဝတ္စံု၊ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံေအာ္စလိုၿမိဳ႕ ႏိုဗယ္လ္ဆုယူခ်ိန္မွာ ဝတ္ခဲ့တဲ့ အျဖဴေရာင္ေပၚ ခရမ္းေရာင္ေဖာက္တဲ့ ခ်ိတ္ထဘီနဲ႔ ခရမ္းရင့္ေပၚ ကႏုတ္ပန္းခက္ေလးေတြ ထိုးထားတဲ့အက်ႌ၊ ခရမ္းႏု ေရာင္ ပဝါနဲ႔ဝတ္စံု၊ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ သမိုင္းဝင္ ေဒါင္းနင္းလမ္း အမွတ္ ၁၀ မွာ ၿဗိတိန္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔ ေတြ႕ဆံုခ်ိန္ဝတ္ခဲ့တဲ့ နီညိဳရင့္ ခ်ိတ္ ဝမ္းဆက္၊ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံကိုအသြား ဝတ္ခဲ့တဲ့ စိမ္းျပာ ႏုေပၚ လက္ထိုးပန္းပြင့္ေလးေတြ ထိုးထားတဲ့ ဝတ္စံု၊ ျပင္သစ္သမတ ဖရြန္ဆြာ ေအာလန္နဲ႔ ေတြ႕ဆံုခ်ိန္မွာ ဝတ္ခဲ့တဲ့ အစိမ္းေရာင္ခ်ိတ္ထမီနဲ႔ စိမ္းႏုေရာင္အက်ႌ ဝတ္စံုေတြဟာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးထုကို သာမက ျမန္မာ့႐ိုးရာဝတ္စံုေတြကို စိတ္ဝင္စားတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသူ ေတြရဲ႕ အာ႐ံုကို ဖမ္းစားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

“က်မအရင္က ျမန္မာဝတ္စံုေတြကို သိပ္စိတ္ မဝင္စားခဲ့ဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (ILO) မွာ မိန္႔ခြန္းမေျပာခင္ ထိုင္ေစာင့္ေနတဲ့ပံုေလးကို ေတြ႕ လိုက္ေတာ့ ျမန္မာဝတ္စံုက တယ္လည္း က်က္သေရ ရွိပါလားဆိုၿပီး က်မလည္း အဲ့ဒါမ်ိဳးေလး သိပ္ဝတ္ ၾကည့္ခ်င္မိသြားတယ္” လို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က ဂ်ပန္ NGO တခုမွာတာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ဂ်ပန္အမ်ိဳး သမီး ခဇုကိုက ေျပာျပပါတယ္။

အရြက္စိမ္းစိမ္း၊ သစ္ခြျဖဴလြလြေတြနဲ႔ျပည့္ေနတဲ့ ပန္းအိုးႀကီးရဲ႕ေရွ႕မွာ အျဖဴအနက္ဝတ္စံု၊ အစိမ္း ေရာင္ပဝါေလးၿခံဳၿပီး ထိုင္ေနတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ရဲ႕ဟန္ပန္ဟာ ပန္းပြင့္ျဖဴေတြနဲ႔ ပနံရလွၿပီး သူ႔ကိုဖမ္းစားခဲ့ပါတယ္တဲ့။

၂၀၁၃ ခုႏွစ္နဲ႔ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္အဝင္ ႏွစ္ေတြမွာ ထြက္ရွိလာတဲ့ ျပကၡဒိန္တခ်ိဳ႕မွာလည္း ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ အမ်ိဳးမ်ိဳးအစားစားေသာ ဓာတ္ပံု ေတြနဲ႔ ထုတ္လိုက္တဲ့ ျပကၡဒိန္ေတြက ေရာင္းအား ေကာင္းတာ သတိထားမိၾကမွာပါ။ အဲဒီျပကၡဒိန္ ေတြကို ဖက္ရွင္ဆိုင္ေတြမွာပါ တခုတ္တရခ်ိတ္ဆြဲထား ၾကတာ၊ အဲဒီပံုေတြထဲက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ အဝတ္အစား ဒီဇိုင္းေတြ၊ အေရာင္ေရြးခ်ယ္မႈေတြ၊ ပံုစံေတြကို ဖက္ရွင္ဒီဇိုင္နာေတြ သာမက ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလးေတြပါ တုပခ်ဳပ္လုပ္ ဝတ္စားၾက တာလည္း ေတြ႕လာရပါတယ္။

Crown Fashion က ဒီဇိုင္နာေမသက္လြင္က “က်မဆီမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဝတ္တဲ့ အဆင္ ဒီဇိုင္းမ်ိဳး ခ်ဳပ္ေပးပါဆိုၿပီး လာအပ္တဲ့သူေတြ ရွိပါ တယ္။ လူႀကီးပိုင္းေတြမ်ားပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ ဝတ္စံုဖက္ရွင္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး က်မ ခံစားမႈကိုေျပာရရင္ေတာ့ အရမ္းက်က္သေရရွိတယ္၊ အရမ္းဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ ကိုယ့္ ျမန္မာဝတ္စံုကို တန္ဖိုးထားၿပီးဝတ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အတြက္လည္း ေက်နပ္ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ ျမန္မာ ဝတ္စံုေတြ ဖန္တီးရတာလည္း တျခားဝတ္စံုေတြ ဖန္တီးရတာနဲ႔ မတူတဲ့ ခံစားမႈတခုေတာ့ရွိပါတယ္” လို႔ေျပာပါတယ္။

အာရွႏိုင္ငံ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေခါင္း ေဆာင္ေတြဟာ အခုအခ်ိန္မွာဆိုရင္ အမ်ားစုက အေနာက္တိုင္းဝတ္စံုေတြကိုသာ ဝတ္ဆင္ေနၾကတာ ေတြ႕ရမွာပါ။

ဘန္ေကာက္က ထိုင္းအမ်ိဳးသမီး ဂ်န္က              “ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံတခုတည္း အတြက္တင္မကဘူး၊ က်မတို႔ အာရွအမ်ိဳးသမီးထု အတြက္ စံပါပဲ။ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ၊ ႐ိုးရာယဥ္ ေက်းမႈကို ျမတ္ႏိုးတဲ့စိတ္၊ သူ႔တိုင္းျပည္အေပၚ ထားတဲ့ ေစတနာနဲ႔အနစ္နာခံမႈေတြကို ျမန္မာ မိန္းကေလးေတြသာမက အမ်ိဳးသမီးတိုင္း သူ႔ကို စံနမူနာယူသင့္တယ္” လို႔ဆိုပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အတြက္ ဘယ္ သူေတြက ဒီဝတ္စံုေလးေတြ ခ်ဳပ္ေပးေနလဲ၊ ဘယ္သူေတြက ဒီဇိုင္းထြင္ေပးေနလဲဆိုတာ ကို ဖက္ရွင္ခ်စ္သူေတြက စိတ္ဝင္တစား သိခ်င္ေနၾကတာပါ။

ရန္ကုန္က နာမည္ႀကီး ဒီဇိုင္နာ အသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာကေတာ့ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္အတြက္ ခ်ဳပ္ေပးေနတယ္ ဆိုတာ မရွိေသးပါဘူး။ သူနဲ႔နီးစပ္တဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းကေန သိရသေလာက္ ကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေဈးက အထည္ ေတြ ဝယ္ေလ့ရွိေၾကာင္း၊ တခ်ိဳ႕ေသာ အထည္ေတြကေတာ့ သူ႔ကို ခ်စ္ျမတ္ ႏိုးတဲ့သူေတြက လက္ေဆာင္အျဖစ္ ေပးတာေတြရွိေၾကာင္းနဲ႔ သူဝတ္မယ့္ အက်ႌေတြအတြက္ ဒီဇိုင္းကိုသူကိုယ္တိုင္ ထြင္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။

သူ႔ရဲ႕ေနအိမ္ၿခံဝင္းထဲမွာ လုပ္ခဲ့တဲ့ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ တခုမွာေတာ့ သတင္းေထာက္တေယာက္ က ဒီဝတ္စံုေလးေတြရဲ႕ဒီဇိုင္နာအေၾကာင္းေမးတာ မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “အဝတ္အစားက က်မ ျဖစ္သလိုဝတ္တာပါပဲ” လို႔ ေျဖခဲ့ပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဝတ္ေလ့ဝတ္ထရွိတဲ့ ျပည္တြင္းျဖစ္ ခ်ည္လံုခ်ည္ေလးေတြဟာက်ပ္ ၄၀ဝ၀ ကေန က်ပ္တေသာင္းခြဲ ဝန္းက်င္ပဲရွိပါ တယ္။ လံုခ်ည္ေလးေတြနဲ႔ အလိုက္ဝတ္မယ့္ အက်ႌအတြက္ ခ်ည္ထည္ပိတ္စဖိုးကလည္းအမ်ိဳး အစားအလိုက္ တကိုက္ ၅၀ဝ၀ ကေန တေသာင္း ခြဲဝန္းက်င္အထည္ ေတြပါပဲ။

ကမၻာေက်ာ္ ဒီဇိုင္နာေတြရဲ႕ တန္ဖိုးျမင့္ အဝတ္အစားေတြနဲ႔ ဆင္ယင္တာမဟုတ္၊ ဒီဇိုင္ နာရယ္လို႔သီးသီးသန္႔သန္႔မရွိ၊ တိုင္းေရးျပည္ရာ ေတြနဲ႔သာလံုးပန္းေနတဲ့သူတေယာက္ရဲ႕ ျပည္တြင္း ျဖစ္သာမန္ခ်ည္ထည္ေတြနဲ႔ပဲက်က္သေရရွိရွိ႐ိုးရွင္း လွပေနတဲ့ “ျဖစ္သလိုဖက္ရွင္”တခုဟာ ႏိုင္ငံတခု ကအမ်ိဳးသမီးထုအေပၚ သက္ေရာက္မႈရွိေနတယ္၊ ႏိုင္ငံတဝန္း ေရပန္းစားေျပာစမွတ္ျပဳေနရတာပါ။


Irrawaddy


အေမြခံေကာင္းႏွင့္ အေမြခံဆုိး


       ေလာကအစဥ္အလာအရ မိဘရဲ႕ပုိင္ဆုိင္မႈကုိ သားသမီးေတြ ရရွိၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သားသမီးေတြ ဟာ အေမြခံပုဂၢိဳလ္ေတြပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ အေမြခံပုဂၢိဳလ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေတြ႔ရပါတယ္။ လယ္တီဆရာေတာ္က အခုလုိ ဆုိထားပါတယ္။ သားသမီးပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း မိဘအေမြကုိ မခံစားရတဲ့သူ၊ အနည္းငယ္သာ ခံစားရတဲ့သူ၊ ၀မ္း၀ရုံသာ ခံစားရသူႏွင့္ မ်ားစြာခံစားရသူ ဆုိၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္။

        ၁။ သိန္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘရဲ႕ သားသမီးပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း မိဘစကားနား မေထာင္ လုိ႔ အေမြျပတ္စြန္႔လြတ္ခံရတဲ့သူဟာ အေမြမခံစားရသူပါပဲ။
       ၂။ အေမြေ၀စုရေသာ္လည္းပဲ လုပ္ကုိင္မစား၊ တုိးပြားေအာင္မလုပ္၊ အေပ်ာ္အပါးေသာက္စားၿပီး ျဖဳန္းတီးပစ္တဲ့ သားသမီးေတြဟာ အေမြကုန္တဲ့အခါ ဆင္းရဲတြင္းထဲ ေရာက္ၾကရတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ကုိ အေမြအနည္းငယ္သာခံစားရသူလုိ႔ ဆုိပါတယ္။
       ၃။ စက္ပစၥည္း၊ လယ္ယာစသည္ မိဘအေမြရၿပီး ထုိလုပ္ငန္းေတြရဲ႕ အခ်ိဳ႕ကုိသာ လုပ္စားတယ္။ အခ်ိဳ႕ကုိေတာ့ ေရာင္းစားတာ၊ လုပ္မစားပဲ ပစ္ထားတာေတြရွိတယ္။ သူတို႔က်ေတာ့ ၀မ္း၀ရုံပါပဲ။ မိဘအေမြ အျပည့္အ၀ မခံစားရပါဘူး။
       ၄။ အခ်ိဳ႕သားသမီးမ်ားက်ေတာ့ ရရွိတဲ့အေမြကုိ အကုန္တုိးပြားေအာင္လုပ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီသားသမီးေတြဟာ ခ်မ္းသာႀကီးပြားၿပီး မိဘအေမြကို မ်ားစြာ ခံစားၾကရတယ္။

       ဒါ့အျပင္ သားသမီးေတြအေနနဲ႔ အေမြခံထုိက္ေအာင္ ေနတတ္ဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္။ ဗုဒၶစာေပအရ သားသမီး၀တ္ငါးပါး ေက်ျပြန္တဲ့ သားသမီးမ်ားဟာ မိဘအေမြကုိ ခံယူထုိက္ပါတယ္။ “ေကြ်းေမြးမျပတ္၊ ေဆာင္ရြက္စီမံ၊ ေမြခံထုိက္ေစ၊ လွဴမွ်ေ၀၍၊ ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္၊ ၀တ္ငါးသြယ္၊ က်င့္ဖြယ္သားတုိ႔တာ။” ဆုိသည့္အတုိင္း သားသမီးမ်ားဟာ
၁။ မိဘကုိ လုပ္ေကြ်းျပဳစုရမယ္။
၂။ မိဘရဲ႕အလုပ္ကိစၥေတြကုိ ကူညီလုပ္ေဆာင္ေပးရမယ္။
၃။ မိဘရဲ႕ လယ္ယာ၊ ေရႊေငြစတာေတြကုိ မျဖဳန္းတီး မဖ်က္ဆီးဘဲ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ မိဘေတြျပဳလုပ္ေလ့ရွိတဲ့ ကုသုိလ္လုပ္ငန္းေတြကုိ လုပ္ေဆာင္ေပးျခင္းျဖင့္ မိဘရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့အမ်ိဳးအႏြယ္၊ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ေစာင့္ထိန္းရမယ္။
၄။ မိဘအေမြကုိ မပ်က္ဆီးမဆုံးရႈံးေအာင္၊ တုိးပြားေအာင္ ထိန္းသိန္းရမယ္။
၅။ မိဘေတြ ေသလြန္တဲ့အခါ ရည္စူးကုသုိလ္ျပဳၿပီး အမွ်ေ၀ရမယ္။

      ဒီငါးပါးေက်ျပြန္တဲ့ သားသမီးမ်ားဟာ မိဘအေမြကုိ ခံထုိက္တဲ့သူမ်ားျဖစ္တယ္။ ဒီလုိမွမဟုတ္ရင္ေတာ့ အေမြခံဆုိးပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ မိဘပစ္ထားၿပီး ေသမွ အေမြလာေတာင္းတဲ့ သားသမီးမ်ားလည္း ဒုနဲ႔ေဒးပါပဲ။ မိဘအေမြမေတာင္းခင္မွာ အရင္ဆုံး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အေမြခံထုိက္သူလား မထုိက္သူလားဆုိတာ အရင္စဥ္း စားဖုိ႔လုိပါတယ္။ ကုိယ္နဲ႔မထုိက္တဲ့အေမြရယူတဲ့သူဟာ စိတ္ခ်မ္းသာမူမရႏုိင္ပါဘူး။ စားတုိင္းစားတုိင္း လိပ္ျပာမသန္႔ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ သားသမီး၀တ္ေက်ျပြန္တဲ့ သူမ်ားကေတာ့ ထုိက္တန္တဲ့ အေမြကုိ ခံစားရတဲ့ အတြက္ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။ အျပစ္ကင္းကင္းနဲ႔ သုံးေဆာင္ခံစားရတယ္။ ေနာက္ၿပီး လိမ္မာတဲ့သားသမီး မ်ားဟာ မိဘအေမြကုိ ငန္းငန္းတက္မမက္ေမာပါဘူး။ မလိမ္မာတဲ့သားသမီးမ်ားကေတာ့ မထုိက္တဲ့အေမြကို ငန္းငန္းတက္လုိခ်င္ၾကတယ္။ မရရင္ ျပႆနာရွာတတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သားသမီးမ်ားအားလုံး သားသမီး ၀တ္ငါးပါးေက်ျပြန္ေအာင္ ေနၿပီး အေမြခံထုိက္တဲ့ သားသမီးရတနာမ်ားျဖစ္ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္း လုိက္ရပါတယ္။
ေရႊစမ္းေျမ အရွင္က၀ိဓဇသာရ


မိခင္တက္ႀကြပါမွ သားသမီးမ်ားလည္း တက္ႀကြေသာ ကေလးျဖစ္ႏိုင္


တက္ႂကြ ေသာ မိခင္မ်ား၏ သားသမီးမ်ား သည္ တက္ႂကြေသာ ကေလးမ်ား ျဖစ္လာ ႏိုင္ေခ် ပိုမ်ားေၾကာင္း ျဖင့္ လန္ဒန္ တြင္ မိခင္ေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္ႏွင့္ ၎တို႔၏ ေလးႏွစ္ အရြယ္ ကေလးငယ္ မ်ားအား စစ္တမ္း ေကာက္ယူ ထားခ်က္ အရ သိရသည္။

ေလ့လာမႈ စစ္တမ္း ကို ကိန္းဘရစ္ တကၠသိုလ္ႏွင္႔ ေဆာက္သမ္တန္ တကၠသိုလ္ တို႔မွ သုေတသန ပညာရွင္ မ်ားက စုေပါင္းျပဳလုပ္ ထားျခင္းျဖစ္သည္။ မိခင္ေပါင္း ၅၀၀ ႏွင့္ ၎တို႔၏ကေလးမ်ားကို ႏွလံုး ခုန္ႏႈန္း မွတ္တမ္း တင္စက္၊ လႈပ္ရွားမႈ မွတ္တမ္း တင္စက္မ်ား တပ္ေပး ကာ ခုနစ္ရက္ၾကာ ေစာင့္ၾကည့္ ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

ေလ့လာမႈ စစ္တမ္းကို Pediatrics ဂ်ာနယ္ တြင္ ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပ ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ကေလးမ်ား သည္ ပံုမွန္ အားျဖင့္ တက္ႂကြ လႈပ္ရွားၾက သူမ်ားျဖစ္သည့္ တိုင္ ကေလးမ်ား က်န္းမာေရးႏွင့္ ညီေအာင္ တက္ႂကြ လႈပ္ရွား ၾကရန္ မွာ မိခင္မ်ား၏ အခန္း က႑ သည္လည္း အေရး ႀကီး ေၾကာင္း စစ္တမ္းက ေထာက္ျပ ေရးသား သည္။

ေစာင့္ၾကည့္ ကာလ တစ္ပတ္ျပည့္ သည္တြင္ ႏွလံုးခုန္ မွတ္တမ္း တင္စက္၊ လႈပ္ရွားမႈ မွတ္တမ္း တင္စက္မ်ား ျဖင့္ တိုင္းတာ ထားေသာ အခ်က္ အလက္မ်ားကို ႏိႈင္းယွဥ္ ၾကည့္ ခဲ့သည္။ ထိုအခါ တက္ႂကြ လႈပ္ရွား ေသာ မိခင္မ်ား ၏ ကေလးမ်ား သည္လည္း အျခား ကေလးမ်ား ႏွင့္ ယွဥ္ ပါက ပိုတက္ႂကြ လႈပ္ရွား ျဖစ္ၾက ေၾကာင္း ေတြ႕ခဲ့ရသည္။

မိခင္ျဖစ္သူ က အျခား မိခင္မ်ား ထက္ တစ္ရက္ ကို တစ္နာရီ ခန္႔ ပိုလႈပ္ရွား တက္ႂကြပါက ထိုမိခင္၏ ကေလး ျဖစ္သူ သည္ အျခား ကေလးမ်ား ထက္ တစ္ရက္ လွ်င္ ၁၀ မိနစ္ခန္႔ ပိုလႈပ္ရွား တက္ႂကြၾက ေၾကာင္း ေတြ႕ခဲ့ ရသည္။

ထို႔အျပင္ ပတ္၀န္းက်င္ အေနအထား သည္လည္း ကေလးမ်ား အေပၚ လႊမ္းမိုးမႈ ရွိေၾကာင္း စစ္တမ္းက ေထာက္ျပ သည္။ မိခင္မ်ား သည္ အားကစား ခန္းမ၊ ေရကူးကန္ စသည့္ လႈပ္ရွား တက္ႂကြ ရေသာ ေနရာမ်ား ကို အသြား မ်ားပါက ၄င္းတို႔ ၏ ကေလးမ်ား သည္လည္း အျခား ကေလးမ်ား ထက္ ပိုလႈပ္ရွား တက္ႂကြၾက သည္ကို ေတြ႕ခဲ့ ရသည္။

Source: BBC

The Messenger


အႏၲရာယ္ရွိေသာ လိင္ဆက္ဆံမႈဆီ ဦးတည္ေစသည့္ အရက္-အခ်ဳိရည္ ေရာစပ္ ေသာက္သုံးမႈ



အရက္ႏွင့္ အားျဖည့္္ အခ်ိဳရည္မ်ား ေရာစပ္ ေသာက္ သံုးမႈမွ ေန၍ အေမရိကန္ ေကာလိပ္ အရြယ္ ေက်ာင္း သားမ်ားတြင္ လိင္ကိစၥ ကိုလြယ္လြယ္သေဘာ ထား
ျခင္းႏွင့္ အႏၱရာယ္ရွိေသာ ျပဳမူမႈပိုမ်ားလာေၾကာင္း အေမရိကန္သုေတ သနတစ္ရပ္က ေတြ႕ရွိခဲ့သည္။

ယင္းသို႔ ေရာစပ္ေသာက္သံုး မႈေၾကာင့္ အေမရိ ကန္
ႏုိင္ငံ ေကာလိပ္ေက်ာင္းအမ်ားအျပား တြင္ ျဖစ္ေပၚ
ေနေသာ ေနာက္ေၾကာင္း ရာဇဝင္မသိသူမ်ားႏွင့္ အလြယ္ တကူ လိင္ဆက္ဆံေသာ ယဥ္ ေက်းမႈကို ပံ့ပိုးေပးျခင္းျဖစ္ႏိုင္ ေၾကာင္း နယူးေယာက္ျပည္နယ္ ဘတ္ဖလိုး တကၠသိုလ္မွ သုေတ သီကက္သလင္းအီးမီလ္လာက ေျပာၾကားသည္။

ကဖိန္းဓာတ္ပါေသာ အခ်ိဳ ရည္မ်ားေၾကာင့္ အရက္ေသာက္ သံုးမႈကို လြန္ကဲသြားေစေၾကာင္း ကဖိန္း ဓာတ္ေၾကာင့္ မိမိမည္မွ် မူးေနသည္ကို မခန္႔မွန္းႏိုင္ေတာ့ ေၾကာင္း ယင္းမွေန၍ ေနာက္ ေၾကာင္း ရာဇဝင္မသိသူမ်ားႏွင့္ လိင္ဆက္ဆံျခင္းဆီသို႔ ဦးတည္ ႏိုင္ေၾကာင္း သုေတသီမ်ားကေျပာၾကားသည္။

သာမန္အခ်ိန္မ်ားတြင္ ယင္း သို႔ေသာ လိင္ဆက္ဆံဘက္မ်ား ႏွင့္ ဆံုစည္းခ်ိန္တြင္ ကြန္ဒံုးကဲ့သို႔ အကာအ ကြယ္ပစၥည္းမ်ား အသံုး ျပဳေသာ္လည္း အမူးလြန္ေန၍ အကာအကြယ္ပစၥည္းသံုးစြဲမႈနည္း ပါးသြားေလ့ရွိရာ လိင္မွ ကူးစက္ ေသာ ေရာဂါမ်ားႏွင့္ မလိုလား ေသာ သေႏၶတည္ျခင္း စေသာ အႏၱရာယ္မ်ား ျမင့္တက္ လာ သည္ ဟု သုေတသီမ်ားက ကဖိန္း သုေတသနဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပ ထားသည္။

Credit: original article owner


သေဘၤာနစ္ျမဳႇပ္မႈအေပၚ အစိုးရတုံ႔ျပန္မႈ ညံ့ဖ်င္းတာေၾကာင့္ ေတာင္ကိုုရီးယား၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ရာထူးက ႏႈတ္ထြက္

ေတာင္ကိုုရီးယား၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေခ်ာင္ဟြန္း၀မ္

ေတာင္ကိုုရီးယား၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေခ်ာင္ဟြန္း၀မ္က သူ႔ရာထူးက ႏႈတ္ထြက္ေၾကာင္း ဧၿပီလ ၂၇ ရက္ေန႔က ေၾကညာလိုုက္ပါတယ္။

ဧၿပီ ၁၆ ရက္ေန႔က သေဘၤာနစ္ျမဳႇပ္မႈအေပၚ အစိုုးရတုုံ႔ျပန္မႈ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ရာထူးက ႏႈတ္ထြက္တာလိုု႔ ဆိုုပါတယ္။ ဒါဟာ သေဘၤာေပၚက လူအားလံုုးကိုု ဖယ္ထုုတ္အၿပီး ပထမဆံုုး ေၾကညာခ်က္ပါ။ သူ႔ရဲ႕ ႏႈတ္ထြက္မႈကိုု သမၼတက အတည္ျပဳရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အင္ခ်ံဳၿမိဳ႕ကေန အားလပ္ရက္အပန္းေျဖရာ ဂ်ဲဂ်ဳ ကၽြန္းကိုု ေျပးဆြဲတဲ့ ဒီသေဘၤာဟာနစ္ျမဳႇပ္စဥ္က လူ ၄၀၀ ေက်ာ္ကိုု တင္ေဆာင္ထားတာပါ။ လူ ၃၀၀ ေက်ာ္ကေတာ့ ဒန္၀မ္ အထက္တန္းေက်ာင္းက ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ဆရာေတြပါ။
ဧၿပီလ ၂၇ ရက္ေန႔ အတည္ျပဳခ်က္အရ အေလာင္း ၁၈၇ ေလာင္းကိုု ရွာေတြ႕ထားပါၿပီ။ ကေလးေတြဟာ ေနာက္ထပ္ အမိန္႔ကိုု ေစာင့္ေနတံုုး သူတိုု႔အခန္းေတြထဲမွာ ေနခိုုင္းတာ ခံခဲ့ရပါတယ္။

က်ေနာ့္အတြက္ မွန္မွန္ကန္ကန္လုုပ္ရမယ့္အရာက တာ၀န္ယူဖိုု႔နဲ႔ အစိုုးရတာ၀န္ခံျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္က ႏႈတ္ထြက္ဖိုု႔ပါ။ ဒါဟာ ေတာင္းပန္တဲ့ နည္းလမ္းလိုု႔ ထင္တယ္။ ကပ္ေဘးကိုု ေစာေစာကိုုင္တြယ္ဖိုု႔ မေတာ္တဆ မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ရာမွာ ျပႆနာေတြ အမ်ားႀကီးရွိခဲ့လိုု႔ အစိုုးရကိုုယ္စား ေတာင္းပန္ပါတယ္လိုု႔ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ေျပာပါတယ္။

သေဘၤာေမွာက္အၿပီး ေနာက္ေန႔မွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ၀မ္းနည္းေနတဲ့ မိဘေတြဆီကိုု သြားေရာက္ လည္ပတ္ရာမွာေတာ့ သူ႔ကိုု ၀ိုုင္းေအာ္ခဲ့ၾကၿပီး တေယာက္ကေတာ့ ေရသန္႔ဗူးနဲ႔ ပစ္ေပါက္ခဲ့ ပါတယ္။

သေဘၤာေမွာက္ၿပီး နာရီပိုုင္းအၾကာမွာ ဒန္၀မ္ အထက္တန္းေက်ာင္းသားေတြ အားလံုုး ကယ္တင္ၿပီးၿပီလိုု႔ မိဘေတြဆီကိုု ေဂ်ာင္ဂိဒိုု ခရိုုင္ပညာေရးရံုုးက ဖုုန္းမက္ေဆ့ခ်္ ေပးပိုု႔ခဲ့တယ္လိုု႔ မီဒိယာက အစီရင္ခံပါတယ္။

အစုုိးရအတြင္း ၾသဇာအရွိဆံုုးသမၼတက ေပ်ာက္ဆံုုးသူေတြရဲ႕မိသားစုုေတြ ေခတၱနားခိုုရာ အားကစားရံုုကိုု သြားေရာက္ လည္ပတ္စဥ္က ေဆြမ်ိဳးတခ်ိဳ႕က မေက်မနပ္ ေအာ္တာ ခံခဲ့ရပါတယ္။

DVB Burmese


ေနမီးကြင္း ျဖစ္မည့္ ဧျပီလ ၂၉ ရက္ ေနၾကတ္ျခင္း..



ေနာက္အပတ္ အဂၤါေန႔ (ဧျပီလ ၂၉ ရက္) မွာေတာ့ ကမၻာနဲ႔ ေနၾကားကို လမင္းၾကီးေရာက္ရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ လမင္းၾကီးဟာ ေနကို အျပည့္မဟုတ္ဘဲ အလယ္ကေနကြယ္လိုက္တဲ့အတြက္ ေနရဲ႔ အစြန္းထြက္ေနတဲ့ အပိုင္းဟာ မီးကြင္း ပံုစံမ်ိဳး ျဖစ္ေပၚလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။


 
လၾကတ္ျခင္းဟာ လျပည့္ေန႔မ်ားမွာျဖစ္တတ္ျပီး.. ယခုလို ေနၾကတ္ျခင္းဟာလည္း လကြယ္ေန႔မ်ား မွာ ျဖစ္ေပၚတတ္တာျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးခဲ့တဲ့ ဧျပီလ ၁၅ ရက္ေန႔က လၾကတ္ျခင္းျဖစ္ေပၚမွဳကို ကမၻာ တစ္၀က္ေလာက္က ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရျပီး ယခု ေန မီးကြင္းၾကတ္မွဳကိုေတာ့ လူတိုင္းျမင္ေတြ႔ႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး..။

 
အေကာင္းဆံုး ျမင္ေတြ႔ရမယ့္ေနရာကေတာ့ အႏၲာတိက ေဒသအခ်ိဳ႔ နဲ႔ ၾသစေတ်းလ်တိုက္တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမင္ရမယ့္ ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အႏၵိယသမုဒၵရာ ေတာင္ပိုင္း ေရျပင္မွာ က်ေရာက္လုိ႔ေန ပါတယ္။ မေလးရွားေလယာဥ္ MH 370 ကို ရွာေဖြေနတဲ့ ေနရာနဲ႔ဆို ကြက္တိေလာက္သြားက် ႏိုင္ပါတယ္..။

အာကာသႏွင့္ စၾက၀ဠာ