အႏုပညာလက္ရာေၿမာက္ ပင္လယ္ကမ္းေၿခ ပန္းပုမ်ား

 

(Melbourne, Australia - love these skyscrapers in the background - perhaps also "sand castles" of some sort...)

There are many fantastic sand art showcases / competitions around the world: held in China, Spain, Brazil, Canada (the ultimate "Tournament of Champions" in Harrison Hot Springs, British Colombia), Florida, Oregon, Texas, Virginia... featuring such undisputed masters like Amazin Walter, Rich Varano (The Sultan of Sand), William Lloyd, Carl Jarra and Suzzane Altamare compete alongside artists from all over the world.

Perhaps the most sophisticated fairy tale sculpture in recent memory

Too bad they are made out of sand, and so will be impossible to preserve, other than in pictures. The traditional fantasy themes - sand castles, dragons, maidens and other fairy tale details - are brought to life so lovingly and with such abundance of detail that it simply transcends the genre:




(images credit: Amazin Walter)

This is how it's done... slowly and with feeling (imagine sculpting every single scale on that dragon) -


William Lloyd works on the baby dragon

"The Princess Power" by Rich Varano:


(images credit: Amazin Walter)

Get eaten up by the dragon:




(image credit: Amazin Walter)

Psychedelic Swirls:


(sculpture by Carl Jara and Suzzane Altamare, image credit: Amazin Walter)

Time Mirror: on the left is "looking into the past", on the right - "looking into the future"-




A life of the mundane, rendered in sand

Bedroom Scene (a little abrasive relationship... ok, I will stop my puns here)



Get yourself a couch to sleep on in the worst case -



A perfect family to inhabit all this sand real estate -




(image credit: sandwizard)

Sand people need to go to the sand outhouses to do their sand business... "Occupied!" -


(image credit: Amazin Walter)

I hope this sand figure is not nude:



Nostalgia for winter... Blasphemy! -



If he tries to show accurate time, he'll be here sculpting all night:




Pushing the borders into surrealism

"The Church, The Steeple and all the People" by John Gowdy and Michael Velling:


(images credit: Amazin Walter)

This is perhaps a commentary on the urban sprawl:


(image credit: Amazin Walter)

The weirdness never ends... -



The images above & below are from the sand art shows in Japan, and in Durham, NC, USA.




Sand sculptures in Lommel, Belgium:


(image credit: Tine Verheyden)

Something gruesome happened here:


(image credit: Amazin Walter)

"The End of the Knight" tells an equally sad story:


(image credit: Amazin Walter)

Horror is a common theme (work of Dan Doubleday and Meredith Corson) -


(image credit: Dan Doubleday and Meredith Corson)


(image credit: Tine Verheyden)





The Squids! The Squids! Give us the squids -


(image credit: wired)



"The Arms Race" -








(images credit: rense.com)

"Goaaaal!" by Gianni Schimarini - via:



Trust Chinese to make creepy sand sculptures for the sake of propaganda (more info) -



But this one is much better:


(sculpture by Edith Van de Watering "Nederland")

Even if you don't possess sculpting skills you can still impress the beach crowd. There is definitely "more than meets the eye" here -


(sent in by Angeline Stewart)

Who's worshiping what? -



Well, of course, the problem with even the mightiest of sand sculptures... there are going to be blown in the wind... smothered by waves... no trace will be left of them...

"The dust you are, to dust you will return!" -


(image credit: Devrim Gür)

Ref:http://smith0079.multiply.com

Read More

6P အစီအစဥ္သည္ အျမဲတမ္းေနထိုင္ အလုပ္လုပ္ခြင့္မဟုတ္

http://www.freemalaysiatoday.com/2011/12/30/minister-6p-not-a-free-ride/

မေလးရွား လူ႕စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ဌာနမွ Dr S Subramaniam က တရားမ၀င္ အလုပ္သမားမ်ားအား မွတ္ပုံတင္ျခင္း သည္ ႏုိင္ငံအတြင္းအကန္႕အသတ္မရွိ ေနထုိင္ေစရန္ ခြင့္ၿပဳျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ အလုပ္ရွင္မ်ား အေနျဖင့္ မိမိတုိ႕လုပ္ငန္းတြင္ မွတ္ပုံတင္ထားေသာ အလုပ္သမားမ်ားကုိ ၂ ႏွစ္အတြင္း ယင္းတုိ႕ေနရပ္ႏုိင္ငံသုုိ႕ျပန္ပုိ႕ရန္ စီစဥ္ရန္လုိေၾကာင္း ေျပာပါသည္။

မၾကာေသးခင္က Amnesty အစီအစဥ္တြင္ မွတ္ပုံတင္ခဲ့ၾကေသာ တရားမ၀င္ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား အတြက္ မွတ္ပုံတင္ ျခင္းသည္ ယာယီ သာျဖစ္ေၾကာင္း၊ မေလးရွားတြင္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ အလုပ္လုပ္ခြင့္ ျပဳျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ေခတၱယာယီ ေနထုိင္ခြင့္ သာျဖစ္ေၾကာင္း ယင္းကေျပာသည္။ မေလးရွားအစုိးရ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ႏုိင္ငံအတြင္း ႏုိင္ငံျခားသားအလုပ္သမားမ်ားကုိ တတ္ႏုိင္သမွ်ေလွ်ာ့ခ်ရန္ႏွင့္၊ ယခုလက္ရွိမွတ္ပုံတင္ထားေသာ တရားမ၀င္ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားကုိ ၂ ႏွစ္အတြင္း ႏုိင္ငံျပန္ပုိ႕ရန္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာပါသည္။ ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား သိရွိၿပီး၊ ျပင္ဆင္ထားရန္လုိေၾကာင္းကုိလည္း ေျပာပါသည္။

၂ ႏွစ္ျပည္႕သည္ အခ်ိန္တြင္း မွတ္ပုံတင္ထားေသာ တရားမ၀င္သူအားလုံးကုိ ေနထုိင္ခြင့္၊ အလုပ္လုပ္ခြင့္ ျပဳမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။ ေနထုိင္ခြင့္၊ အလုပ္လုပ္ခြင့္ မရေသာသူမ်ားကုိ ၂ ႏွစ္ျပည္႕လွ်င္ ႏုိင္ငံကုိ ျပန္ပုိ႕မည္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႕အျပင္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားသည္ မိမိတုိ႕လုပ္ငန္းတြင္ မေလးရွားႏုိင္ငံသားမ်ားကုိ အစားထုိးခန္႕အပ္ေရးအတြက္ ျပင္ဆင္ ထားၾကရမည္။ သုိ႕မွသာ မေလးရွားႏုိင္ငံသည္ ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမားမ်ားအေပၚ မွီခုိေနရမႈမ်ားမွ ကင္းလြတ္မည္ဟု ယင္းက ျဖည္႕စြက္ေျပာပါသည္။

ျပည္ထဲေရးဌာန အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ Mahmood Adam က ၆P တြင္ ေနာက္ထပ္အလုပ္အကုိင္ အသစ္အမ်ဳိး ၁၀ မ်ဳိးကုိ ထည္႕သြင္းမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာခဲ့သည္။

Subramaniam က ဆက္၍ေျပာသည္မွာ ၆P တြင္မွတ္ပုံတင္ထားသူ စုစုေပါင္း ၁.၃ သန္းတြင္ ၃၀၀,၀၀၀ မွ ၄၀၀,၀၀၀ ထိသာ ေနထုိင္အလုပ္လုပ္ခြင့္ျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။ သုိ႕ေသာ္ ဗီဇာ သက္တမ္းကုန္သည္႕အခ်ိန္တြင္ ယင္းတုိ႕ကုိ ေနရပ္ႏုိင္ငံသုိ႕ျပန္ပုိ႕မည္ ျဖစ္သည္ကုိ အလုပ္ရွင္ႏွင့္ အလုပ္သမားတုိ႕ သိရွိထား ရမည္ဟု သတိေပးထားပါသည္။ မေလးရွားအစုိးအတြက္ ႏုိင္ငံျခားသားအလုပ္သမား မ်ား ထိန္းခ်ဳပ္ေရးသည္ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ အလြန္ခက္ခဲေနသည္ အတြက္ ယခုကိစၥကုိ အျပင္းထန္ဆုံး စိန္ေခၚမႈတစ္ခုအေနျဖင့္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။ သုိ႕ေသာ္လည္း တုိင္းျပည္အတြက္ အေရးထားရေသာ စုိက္ပ်ဳိးေရးႏွင့္ စက္ရုံမ်ားတြင္ ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမားမ်ား ထားရွိမႈကုိ ဆက္လက္ ခြင့္ျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။

မေလးရွားအစုိးရအစီအစဥ္ အရ 6P မွတ္ပုံတင္ၿပီးလွ်င္ ပါမစ္ျပဳလုပ္ျခင္း၊ စသည္႕ ကိစၥမ်ားအတြက္ စီစဥ္ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ေနာက္ထပ္တရားမ၀င္ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား မွတ္ပုံတင္ျခင္းကုိ ၂၀၁၂ ဇန္န၀ါရီ ၁၅ ရက္ေန႕ထိရပ္ဆုိင္းထားမည္ျဖစ္ပါသည္။ လ၀ကဌာနမ်ားတြင္ အခ်ိန္ၾကန္႕ၾကာမႈမ်ား၊ အဆင္မေျပမႈမ်ားမွာ မွတ္ပုံတင္သူမ်ားျပားျခင္း ႏွင့္ မွတ္ပုံတင္သည္႕ဌာနနည္းျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟု Subramaniam ကေျပာပါသည္။ ဒုတိယ၀န္ႀကီး ကလည္းယခု အစီအစဥ္ကုိ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕ေအာင္ အျမန္ဆုံးေဆာင္ရြက္ရန္ ေျပာဆုိထားပါသည္။ ျပည္ထဲေရး ဌာနမွ လည္း ေနာက္ထပ္ ၂၄ နာရီလုံး မွတ္ပုံတင္ႏုိင္မည္႕ စင္တာမ်ားကုိ ဖြင့္လွစ္သြားရန္စီစဥ္ထားသည္ ဟုသိရပါသည္။

၂၀၁၁ ဇြန္လတြင္ အေကာင္ထည္ေဖာ္ခဲ့ေသာ 6P အစီအစဥ္အရ တရားမ၀င္ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား မွတ္ပုံတင္ရန္ သုိ႕မဟုတ္ အျပစ္ေပးျခင္းမရွိဘဲ ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးရန္ဟုပါရွိပါသည္။ 6P = Registration, Legalization, Amnesty, Monitoring, Enforcement and Deportation

ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္ေန႕တြင္ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီး Hishammuddin Hussein ၏ေၾကျငာခ်က္အရ တရား၀င္ အလုပ္သမား ၁,၀၁၆,၉၀၈ ေယာက္ ႏွင့္ တရားမ၀င္အလုပ္သမား ၁,၃၀၃,၁၂၆ တုိ႕သည္ ၆P တြင္မွတ္ပုံတင္ၿပီးေၾကာင္း၊ ဒုတိယအဆင့္ Legalization ကုိ ေအာက္တုိဘာလတြင္ စတင္ခဲ့သည္။ ဤအစီအစဥ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကန္႕ကြက္မႈမ်ားစြာ ႀကဳံေတြ႕ခဲ့ရေၾကာင္းေျပာပါသည္။

မေလးရွားအစုိးရသည္ ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ႀကဳိးစားခဲ့သည္မွာ ႏွစ္မ်ားစြာၾကာျမင့္ခဲ့ပါၿပီး။

6P ၏မေသခ်ာမေရရာေသာလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား

http://www.freemalaysiatoday.com/2011/12/23/6p-fiasco-which-ministry-is-in-charge/

ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာနသည္ လူစြမ္းအား အရင္း၀န္ႀကီးဌာနမွ လက္ခံၿပဳမူသည္႕ အစီအစဥ္အတုိင္း ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ မည္ဟုဆုံးျဖတ္လုိက္ျခင္း။ 6P မွတ္ပုံတင္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယခုလက္ရွိ အေျခအေနတြင္ ေနာက္ထပ္ရႈပ္ေထြးမႈမ်ား ဆက္လက္ ျဖစ္ေပၚလ်က္ရွိပါသည္။

ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာနသည္ ယင္းတုိ႕လက္ရွိ ကုိင္တြယ္ေနေသာ 6P မွတ္ပုံတင္ျခင္းက႑ကုိ ေနာက္ထပ္၀န္ႀကီးဌာန တစ္ခုျဖစ္သည္႕ လူ႕စြမ္းအားအရင္းအျမစ္၀န္ႀကီးဌာန၏ အသိအမွတ္ၿပဳ ေထာက္ခံစာမပါဘဲ ဆက္လက္ လုပ္ကုိင္ ေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဒုတိယအဆင့္ ျဖစ္သည္႕ Legalization တြင္အသိအမွတ္ၿပဳမႈရရိွေရးအတြက္ ထုိသူသည္ လူ႕စြမ္းအား အရင္းအျမစ္၀န္ႀကီးဌာန (Human Resources Ministery) ၏ အသိအမွတ္ၿပဳလက္မွတ္ရွိမွရမည္ ဟူသည္႕ကန္႕သတ္ခ်က္ျဖစ္သည္။

သုိ႕ေသာ္ မၾကာေသးခင္က ထြက္ေပၚလာသည္႕ မွတ္ခ်က္ျဖစ္သည္႕ (Sijil JobsMalaysia (JCS) bagi proses pemutihan dikecualikan = The Jobs Malaysia certificate for the amnesty process is no longer required) ဟုေပၚထြက္လာသည္႕အတြက္ အလြန္ရႈပ္ေထြးမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္။

ထုိကန္႕သတ္ခ်က္ေၾကာင့္ 6P ပြဲစားမ်ား အလြန္အခက္ခဲေတြ႕ခဲ့ၾကရၿပီး၊ ယခင္က ဆုိလွ်င္အလုပ္သမားတစ္ဦးသည္ လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ ၀န္ႀကီးဌာန တစ္ခုတည္းႏွင့္သာ ဆက္ဆံေဆာင္ရြက္ရၿပီး၊ ထုိဌာန၏ အသိအမွတ္ၿပဳလက္မွတ္ ရသည္ႏွင့္ တရား၀င္ၿပီးျဖစ္ပါသည္။

ယခုကိစၥတြင္ ေနာက္ထပ္၀န္ႀကီးဌာန တစ္ခု၀င္လာသည္႕ ျပည္ထဲေရး၏ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ထားမႈမ်ား မည္သုိ႕မည္ပုံ ဆက္၍ ျဖစ္မည္ကုိ လ၀က အရာရွိမ်ားပင္ အေျဖမေပးႏုိင္ၾကပါ။

ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာနသည္ အျခားဌာနတစ္ခု၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ ေက်ာ္ျဖတ္ လုပ္ကုိင္ေနပါသနည္း။ အျခား၀န္ႀကီးဌာနသုိ႕လႊဲေျပာင္းရသနည္း။ ဤကိစၥသည္ ဌာနအႀကား ပဋိပကၡျဖစ္ႏုိင္စရာ မ်ားရွိလာမည္ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ တာ၀န္၀တၱရားကုိ၀င္ေရာက္ယူေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။

6P ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေသခ်ာေရရာသည္ အစီအစဥ္မ်ား စနစ္တက်မရွိျခင္း၊ အစီအစဥ္မ်ား အမ်ဳိးမ်ဳိး ေျပာင္းလဲေနျခင္းသည္ ေငြေၾကးေတာင္းခံ၍ အလြဲသုံးစားလုပ္စားမႈမ်ား ေပၚထြက္လာေစပါသည္။ လူစြမ္းအားအရင္းအျမစ္ဌာနသည္ တုိင္းျပည္အတြင္းရွိ လူ႕စြမ္းအားႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာ္လည္း၊ ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမားအေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သုိ႕မွ မသက္ဆုိင္ဟု ေအဂ်င္စီတစ္ခုမွ ေျပာပါသည္။ တုိင္းျပည္အတြင္း ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမားအေရအတြက္သည္ ပင္ထုိဌာန၌ မရွိေၾကာင္းဆက္၍ ေျပာပါသည္။

မည္သည္႕ဌာနသည္ တုိင္းျပည္၏ အလုပ္သမား အင္အားကုိ ထိန္းခ်ဳပ္စီမံမည္နည္း။ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနလား၊ လူ႕စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ ၀န္ႀကီးဌာနလား။

အလုပ္သမားမ်ားစြာတုိ႕မွာ ယင္းတုိ႕လက္ရွိလုပ္ကုိင္ေနေသာ အလုပ္မ်ားသည္ သတ္မွတ္ထားေသာ အလုပ္အမ်ဳိးအစားထဲတြင္မပါ၀င္ ၍ အသိအမွတ္ခံရမည္မဟုတ္ေၾကာင္းလည္း သတင္းထြက္လ်က္ရွိပါသည္။ သတင္းမ်ား၊ အစီအစဥ္မ်ားသည္ လုံး၀ မေသခ်ာ မေရရာေၾကာင္း ၆P ကုိယ္စားလွယ္တစ္ဦးမွ ေျပာပါသည္။ ျပည္ထဲေရးကလည္း အတည္ၿပဳဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိ မေပးႏုိင္ေပ။

အလုပ္သမား ၀န္ႀကီးဌာနမွ Sheikh Yahya Sheikh Mohammed ကဤ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယင္းတုိ႕ဌာနမွ မည္သည္မွ မသိရွိရေသးေၾကာင္းေျပာပါသည္။

က်ေနာ္တုိ႕သည္ ဤကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ မည္သုိ႕မွ မသိရွိရေသးပါ။ ယခုလုိဆုံးျဖတ္မႈမ်ဳိးျပဳလုပ္ရန္ က်ေနာ္တုိ႕ဌာနႏွင့္ တင္ႀကဳိေဆြးေႏြးမႈမ်ားလုပ္သင့္ေၾကာင္း လူ႕စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ဌာနမွ ေျပာပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ျပည္ထဲေရးဌာနသည္ က်ေနာ္တုိ႕ပါ၀င္ရမည္႕ လုပ္ငန္းစဥ္ကုိ မလုိအပ္ဟု ေက်ာ္ျဖတ္သည္ ကုိ သိရွိေအာင္လုပ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။

ယခုအခ်ိန္တြင္ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာန အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ Mahmood Adam က “လူ႕စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ ဌာန၏ အသိအမွတ္ၿပဳမႈ မလုိအပ္ဆုိေသာ ထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ မမွန္ကန္ေၾကာင္း” Free Malaysia Today သုိ႕ေျပာပါသည္။ ရႈပ္ယွက္ခတ္ေနပါပီး။

6P သည္ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာနမွ ခ်မွတ္ေသာ တုိင္းျပည္အတြင္း တရား၀င္ႏွင့္ တရားမ၀င္ႏုိင္ငံျခားသား အလုပ္သမား မ်ားကုိ မွတ္ပုံတင္ရန္ စီစဥ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိအစီအစဥ္ ကုိ စီစဥ္ရျခင္းမွာ လူကုန္ကူးမႈ ကာကြယ္ေရး၊ နယ္စပ္ရာဇ၀တ္မႈ ထိန္းခ်ဳပ္ေရး၊ ဘိန္း၊ေဆးေျခာက္ႏွင့္ ေငြမည္းလည္ပတ္မႈမ်ား ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ဟု ျပည္ထဲေရးက အေၾကာင္းျပသည္။

 

Ref:  http://kyawkyawthet.blogspot.com

Read More

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နဲ႔ အႏုပညာေလာက ကို ေစာ္ကားလိုက္တဲ့ နတ္ကေတာ္ သားစိုး

ခုတေလာ ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး နဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ ေဝဖန္သံ ကဲ့ရဲ့သံ ေထာက္ခံသံ ရံႈ႕ခ်သံေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး အဖံုဖံု ပံုစံမ်ားစြာ နဲ႔ ၾကားေနခဲ့ရပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္နဲ႔အညီ လူသားတိုင္း လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္ ေဝဖန္ သံုးသပ္ ခံစား ဖြင့္အန္ ပိုင္ခြင့္ကို ေလးစားတဲ့အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ နဲ႔ သေဘာတူတူ မတူတူ အေတြးအေခၚမ်ားစြာ ကို တတ္ႏိုင္သမွ် အေကာင္းဖက္က ၾကည့္ရႈခံစားေပးခဲ့ပါတယ္ ... ။

ကၽြန္ေတာ္ ဟာ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေပမယ့္ ေတာ္လွန္ေရးသမား လဲ မဟုတ္ပါ ...
ကိုသူရ တို႔ ကိုမင္းကိုႏိုင္ တို႔လို ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံရဲတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားလဲ မဟုတ္ပါ ...
ကိုေက်ာ္သူတို႔ မေရႊဇီးကြက္တို႔လို လူမႈေရးသမားလဲ မဟုတ္ပါ ...
ရုပ္ရွင္ ဂီတ စာေပ နဲ႔ စစ္မွန္တဲ့ အႏုပညာ မွန္သမွ်ကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားတဲ့ အႏုပညာ သမားတစ္ေယာက္ပါ ...

၂၀၀၀ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း အင္တာနက္ နဲ႔ လူမႈကြန္ယက္ ေၾကာင့္ ေခတ္မွီ တိုးတက္လာတဲ့ ဂီတ ေလာက မွာ HipHop ဟာ လွ်င္ျမန္စြာ ေရပန္းစားလာခဲ့ၿပီး ဆယ္ေက်ာ္သက္လူငယ္အမ်းစု ကို အတိုင္းအတာႀကီးမားစြာ လႊမ္းမိုးခဲ့ပါတယ္

ဒီကေနၿပီး Hip Hop ဂီတ ပညာရွင္ လူငယ္မ်ားစြာ လဲ ေပၚထြန္းလာခဲ့ပါတယ္

မ်ိဳးေက်ာ့ၿမိဳင္ ရဲ့ " Rap သီခ်င္းဆိုရင္ လံုးဝမႀကိဳက္ " ကေန စလိုက္တဲ့ Hip Hop ရဲ့ သက္တမ္းဟာ Acid, Theory, Sinergy စတဲ့အဖြဲ႔ေတြ ကေန ခု ေရပန္းစားေနတဲ့ ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ မေရတြက္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ လူငယ္ ေတးသံရွင္သစ္ေတြ ေပၚထြန္းလာတဲ့ထိပါဘဲ ..

ဒီမွာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ ကိုယ္ပိုင္ သံုးသပ္ခံစားမႈ တစ္ခုေပၚလာပါတယ္

ကၽြန္ေတာ္ မွားခ်င္လဲ မွားမယ္ မွန္ခ်င္လဲ မွန္မယ္ ေပါ့ေလ

ကၽြန္ေတာ္ ျမင္တာကေတာ့ Hip Hop ဆိုတာ Computer Program တစ္ခု နဲ႔ ပိုတူပါတယ္
အားလံုးက Acid, Pro Tools, Cu-base ဆိုတဲ့ Software ေတြ နဲ႔ ဖန္တီးထားတဲ့ Drum Beats ေတြ ရဲ့ေနာက္မွာ Rhymes ဆိုတဲ့ကာရန္ေတြ နဲ႔အညီ ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ကဗ်ာ ေတြကို Pre-Programmed Music ေတြ နဲ႔ စည္းခ်က္ညီေအာင္ ရြတ္ဆိုျခင္းပါဘဲ

ဒါကလဲ လြယ္ကူသလားဆိုရင္ေတာ့ မခက္ခဲေပမယ့္ မလြယ္ကူပါဘူး

Hip Hop သမား သို႔မဟုတ္ Rapper တစ္ေယာက္မွာ တခဏၤုပတၱိ ဥာဏ္ ဆိုတဲ့ ျဖတ္ထိုးဥာဏ္ အရမ္းထက္ျမက္ရပါတယ္

ဒီေတာ့ Hip Hop ကို ကၽြန္ေတာ္ ရိုးသားစြာ ဝန္ခံရမယ္ဆိုရင္ ေသခ်ာ မႏွစ္သက္ေပမယ့္

သင့္တင့္တဲ့ ေလးစားမႈတစ္ခု ေတာ့ ေပးႏိုင္ပါေသးတယ္

ဒါေပမယ့္ ျမန္မာ့ဂီတေလာက မွာ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လို မွ မေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ အေကြ႕တစ္ခု ရုပ္တစ္ရက္ေရာက္လာပါတယ္ ...

အဲ့ဒါကေတာ့ ျမန္မာသံစဥ္ သီခ်င္းေတြကို နတ္ကေတာ္ ဒိုး ေတြလို Drum Machine ေတြ နဲ႔ တီးထားၿပီး ျမန္မာ သံစဥ္ေတြကို Hip Hop ပံုစံဝင္ေအာင္ ဇြတ္ဆြဲယူ ဖန္တီးထားတဲ့ ဘာမွန္းအမည္မတတ္ႏိုင္တဲ့ မ်ိဳးမစစ္ဂီတ တစ္ခုပါဘဲ ...

အဲ့ဒိဖန္တီး မႈ ရဲ့ အက်ိဳးဆက္အေနနဲ႔ ..
ေက်းလက္ေန လူတန္းစားေတြ ...
ဂီတ ကို ေဖ်ာ္ေျဖေရး အေန ထက္ ပိုၿပီးတန္ဖိုးမထားတတ္တဲ့ ...
ထားရေကာင္းမွန္းလည္း မသိတဲ့ ...
လူတန္းစားတစ္ရပ္အတြက္
(ျမန္မာသံ Hip Hop ) ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးမစစ္တဲ့ အေပါစား ေရာယွက္ ဂီတ ကုန္ပစၥည္းတစ္ခု ကိုအမွီျပဳၿပီး သားစိုး ဆိုတဲ့ (ေတာႀကိဳက္ Rapper) တစ္ေယာက္ ထင္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္

ဒါ သားစိုး ရဲ့ သမိုင္းပါ ...

သူဟာ ယေန႔စာေရးေနခ်ိန္ မတိုင္ခင္အထိ ျမန္မာ ဂီတသမား စစ္စစ္ မ်ားရဲ့ ေခါင္းထဲမွာ ဟာသပ်က္လံုးတစ္ခု ထက္ ပိုၿပီး ေနရာမယူႏိုင္ခဲ့ပါဘူး

ဒါေပမယ့္ ယေန႔ ထြက္လာတဲ့ ေပၚျပဴလာသတင္းဂ်ာနယ္ ရဲ့ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုမွာျဖင့္ ....

"ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ တိုင္းျပည္ ေကာင္းစားဖို႔ကိုပဲ စဥ္းစားၿပီး လုပ္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္း၊ ပုဂၢိဳလ္ကိုပဲ ေထာက္ခံသြားမယ့္ သားစိုး"

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ဂီတအႏုပညာရွင္ တို႔ေတြ႕ဆုံခဲ့ၾကတာ အခုဆိုရင္ ၃ႀကိမ္ ေတြ႕ဆုံမႈမွာ ၁ႀကိမ္ထက္ တစ္ႀကိမ္ ဂီတဘက္ က အႏုပညာရွင္ေတြ စုံသေလာက္ နီးပါးေတြ႕ခဲ့ ရေပမယ့္ ဟစ္ေဟာ့ပ္ အဆိုေတာ္ သားစိုးကိုေတာ့ ေတြ႕ဆုံမႈေတြ အထဲမွာ မေတြ႕ခဲ့ရပါဘူး။ ေတြ႕ဆုံမႈထဲမွာ ဘာေၾကာင့္ မပါဝင္ျဖစ္ တာလဲဆိုတဲ့ အေမး ကို ေတာ့ သားစိုးက ”ကြၽန္ေတာ္က သာကူး မဟုတ္ပါဘူး။ အရင္တုန္းက အဘ အဘ နဲ႔အခုမွ အစ္မ အစ္မ ျဖစ္သြားတဲ့ လူေတြထဲမွာလည္း ကြၽန္ေတာ္မပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ နဂိုကတည္းက BBC, VOA, RFA စသျဖင့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ပ္အတည္း ရွိတဲ့ အခ်ိန္ကတည္းက ကမၻာ့ သတင္းစာေတြ နဲ႔ကအစ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနကို ပြင့္လင္း စြာေျပာခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ျဖစ္သင့္တာ၊ ေကာင္းတာကို ေျပာတဲ့အတြက္ ဘယ္သူမွ အေႏွာင့္ အယွက္မေပးဘူး။ အခုမွ ဒီလိုမ်ဳိးသြားတဲ့ အထဲမွာ အရင္တုန္း ကေတာ့ အခြင့္အေရး ရတဲ့ဘက္မွာ ေနၿပီး၊ အခုမွ ေျပာင္းလာၾကတဲ့ လူေတြလည္းပါတယ္။ ဘယ္သူေတြ ဘာလဲဆိုတာ ပရိသတ္ က သိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္လိပ္ျပာ ၊ကြၽန္ေတာ္ လုံတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဘာမွလုပ္စရာ မလိုပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ဘာလုပ္သလဲ ဆိုတာ ပရိသတ္က သိပါလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လည္း ကြၽန္ေတာ့္ ရဲ႕ရပ္တည္ခ်က္ က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေကာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ဘာေတြလုပ္ေပးမွာလဲ။  အခုလက္ရွိ အစိုးရ ကေကာ ဘာေတြ လုပ္ေပးမွာလဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္ကို ဦးေဆာင္မယ့္သူက ဘယ္သူပဲ ျဖစ္ပါေစ။ တိုင္းျပည္ တိုးတက္ေအာင္၊ အေျခအေန တိုးတက္ေအာင္ ဦးေဆာင္ေပးႏိုင္တဲ့ သူေတြ ဘက္ကို ကြၽန္ေတာ္ လိုက္မွာပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ပုဂၢိဳလ္စြဲ မရွိပါဘူး။ သာရင္ ကူးတတ္ၾကတဲ့ လူေတြ အတြက္လည္း ကြၽန္ေတာ္ သီခ်င္းစပ္ထားပါတယ္။ သာကူး နဲ႔ႏွာဘူး၊ ႏွာဘူး နဲ႔ဂန္ဒူး၊ ဂန္ဒူးနဲ႔ အာလူး ဆိုၿပီး စပ္ထားတယ္။ ထြက္လာပါလိမ့္မယ္” လို႔ေျပာပါတယ္။ ဆက္လက္ၿပီး သားစိုးက ဧၿပီ ၁ရက္ေန႔မွာ က်င္းပမယ့္ ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ ပြဲမွာ ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္မယ့္ ပါတီေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးလည္း ”အရင္ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ရတဲ့ သင္ခန္းစာ အေဟာင္းေတြကို ယူၿပီးေတာ့ အခု လက္ရွိမွာ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ ဆိုတာကို ၾကည့္ရမယ္။ ၾကည့္ၿပီးေတာ့မွ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ဘယ္ဟာက အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ႏိုင္မလဲေပါ့။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ အတြက္ တကယ္ေကာင္းတဲ့ သူကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔က တကယ္ ေထာက္ခံမွာပါ။ ေလာေလာဆယ္ မွာေတာ့ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူကိုမွ ကြၽန္ေတာ္ မေျပာႏိုင္ေသးပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအစြဲ လည္းမရွိပါဘူး။ တိုင္းျပည္ ေကာင္းစားဖို႔ အတြက္ ဘာကိုမွ မစဥ္းစားဘဲနဲ႔ တိုင္းျပည္ အက်ဳိးကိုပဲ စဥ္းစားၿပီး လုပ္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္း ၊လူပုဂၢိဳလ္ကိုပဲ ကြၽန္ေတာ္ ေထာက္ခံ သြားမွာပါ” လို႔ ေျပာပါတယ္။

(လင္းအကၡရာ)

ဆိုၿပီးပါလာပါတယ္ ...

သူ႔ဘာသာ ဘာေျပာေျပာ ဘယ္လို ေနေန ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လို မွ အေလးမထားသလို ခံစားေနဖို႔ေတာင္ စိတ္ကူးမရိွပါဘူး ဒါေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ က တို႔ထိ လာလို႔ ဖတ္လိုက္မိတဲ့ ... သူေျပာခဲ့တဲ့ ... စကားတစ္ခြန္းက ကၽြန္ေတာ့္ ရင္ဝ ကို ေဆာင့္ကန္ ခံလိုက္ရသလို ခံစားလိုက္ရပါတယ္ ..

" ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေကာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ဘာေတြလုပ္ေပးမွာလဲ "..  တဲ့
အေမစု ဘာေတြ လုပ္ေပးခဲ့ၿပီးၿပီလဲ

ခုထိလဲ အေမစု ဘာေတြ လုပ္ေပးေနသလဲ ဆိုတာ သားစိုး အိမ္ေရွ႔ ဆိုက္ကားဂိတ္ က ဆိုက္ကားသမားေတြ နဲ႔ သူတို႔ ထိုင္တဲ့ လဖၻက္ေရဆိုင္က စားပြဲထိုးေတြ ကို ေမးရင္ေတာင္ သိႏိုင္တဲ့ အေျဖပါ

အေမစု ကိုေတာင္ ဒီလိုေမးခြန္းထုတ္ရေအာင္ သူဟာ ျမန္မာ့အက်ိဳးကို ဘယ္တုန္းက ဘယ္ေလာက္ သယ္ပိုးခဲ့ပါသလဲ
ျမန္မာေတြ အတြက္ သူဘယ္ေလာက္ အနစ္နာခံခဲ့ဖူးပါသလဲ

သားစိုးဆိုတာ မေန႔တေန႔ကမွ နတ္ဆိုင္းသံေတြကို Drum Machine နဲ႔တြဲၿပီး ျမန္မာသံစဥ္ကို ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ဖ်က္ဆီး အျမတ္ထုတ္ ခဲ့တဲ့ ေပၚပင္လိုက္ ေတာႀကိဳက္ အညၾတ ေကာင္ပါ

ဒီလိုေကာင္က ခုမွ နားထင္ေသြးေရာက္ၿပီး အေမစု ကိုေရာ
အေမစု ကို ထာဝရ ေလးစာခ်စ္ခင္ခဲ့ ေပေသာ္လည္း လက္ရိွ အစိုးရရန္ကိုေၾကာက္ေနရလို႔ မေခၚေျပာရဲေပမယ့္ ကိုသူရ ဦးေဆာင္ဖိတ္ေခၚမႈေၾကာင့္ ပူးေပါင္းပါဝင္ က်ိဳးစားေနစျဖစ္တဲ့ အႏုပညာ သမားေတြ အားလံုးကို ...

" သာရင္ ကူးတတ္ၾကတဲ့ လူေတြ အတြက္လည္း ကြၽန္ေတာ္ သီခ်င္းစပ္ထားပါတယ္။
သာကူး နဲ ႔ႏွာဘူး၊ ၊ ႏွာဘူး နဲ႔ ဂန္ဒူး ၊ ဂန္ဒူး နဲ႔ အာလူး ဆိုၿပီး စပ္ထားတယ္။ ထြက္လာပါလိမ့္မယ္ ”  လို႔ တိုက္ရိုက္ေစာ္ကားလိုက္ပါတယ္ ၊

ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာလဲ ကၽြန္ေတာ့္ အသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာ မသန္႔တဲ့ေသြးကိုေဖါက္ထုတ္ဖို႔ တာဝန္တစ္ခုရိွလာပါတယ္

တစ္ကယ္တန္း သားစိုး ဆိုတဲ့ ခ်ာတိတ္ ေျပာတဲ့ စကားကမွ သူကေတာ့ တကယ္ မေသခ်ာမျခင္း ဘယ္သူနဲ႔မွ မေပါင္းစည္းဘူး ဆိုတဲ့ သာကူးအစစ္ရဲ့ အတၱကို ကြတ္တိထင္ဟပ္ေနတာ လံုးဝ သိသာထင္ရွားပါတယ္ ..

ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တဲ့ မိတ္ေဆြ ပရိသတ္ႀကီးကို ကေန႔ကစၿပီး ဘာမဟုတ္တဲ့ ပါမႊား နတ္ကေတာ္ သားစိုး ရဲ့ နတ္ဆိုင္းသီခ်င္းေတြ ကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုသူရ ကိုမင္းကိုႏိုင္ ကိုကိုႀကီး ကိုေဌးႀကြယ္ အစရိွတဲ့ သူရဲေကာင္းတို႔ရဲ့ မ်က္ႏွာကို ေထာက္ထားျခင္းအားျဖင့္ လံုးဝ ဆန္႔က်င္ ဖို႔ အားမေပးဖို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္ ...

သားစိုး ဒီစာကိုဖတ္မိမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္သလို ဖတ္မိတဲ့အခါမွာ အရာအားလံုးက ေနာက္က်သြားေလၿပီဆိုတာ သူသေဘာေပါက္သြားမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္ ..

ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္ေတာ့မွ သည္းမခံမယ့္ အထိခိုက္ အပုတ္ခတ္ မခံမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တဲ့သူေတြ စာရင္းမွာပါတဲ့ အေမစု ကိုေစာ္ကားလာရင္ ကၽြႊန္ေတာ္ ဘယ္ေတာ့မွ ဘာအေၾကာင္းျပခ်က္ နဲ႔မွ သည္းခံ နားလည္ ေပးမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ျပင္းထန္စြာသတိေပးလိုက္ပါတယ္  ...


ထာရေမတၱာျဖင့္


မ်ိဳးခ်စ္ျမန္မာ

Read More

*ေလာကနီတိ (၁)*

“နီတိ” ဟူေသာ ေဝါဟာရသည္ သသၤက႐ုိက္ပါဠိ ဘာသာစကားျဖစ္၍ လမ္းၫႊန္ ဟု အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိ ႏုိင္ေပသည္။ ေလာက လူသားတုိ႔ သိမွတ္ လုိက္နာအပ္သည့္ လူမႈက်င့္ဝတ္ႏွင့္ လူမႈစည္းကမ္းမ်ား ဆုိင္ရာ ထုတ္ေဖာ္ လမ္းၫႊန္ထားခ်က္မ်ားကို ေပါင္း႐ံုး၍ ေလာကနီတိ ဟု ေခၚေဝၚသံုးႏႈန္းျခင္း ျဖစ္သည္။

ေလာကနီတိသည္ ဘုရားေဟာ မဟုတ္ဟုဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း ဘုရားေဟာက်မ္းဂန္ မ်ားစြာမွ ေလာကီေရးရာမ်ားႏွင္႔ ပတ္သက္သည္႕ အဆိုအမိန္႕မ်ား၊ ေ႐ွးသူေဟာင္းတုိ႔ ထားရစ္ခဲ့ေသာ စကားပံုမ်ား၊ မွတ္သားလုိက္နာဖြယ္ အဆုိအမိန္႔မ်ား၊ သင္ခန္းစာရယူဖြယ္ ဇာတ္ေၾကာင္းပံုျပင္မ်ားမွ ေကာင္းႏုိးရာရာမ်ားကို စုစည္းေဖာ္ထုတ္၍ ထည္႕သြင္းျပဳစုထားေသာ က်မ္းျဖစ္ပါသည္။ ဤက်မ္းသည္ ဘာသာမေရြး၊ လူမ်ိဳးမေရြး အရြယ္သံုးပါး လုိက္နာအပ္သည္ျဖစ္၍ အထူးပင္ ႏွစ္လုိဖြယ္ ေကာင္းလွပါေပသည္။

နီတိက်မ္းမ်ားစြာရွိသည္ျဖစ္ရာ ထင္ရွားေသာ နီတိက်မ္းမ်ားမွာ ငါးက်မ္းရွိသည္ဟု ဆို၏။ ယင္းတို႔သည္ကား ကြ်န္းနီတိ၊ ေလာကနီတိ၊ ရာဇနီတိ၊ ဓမၼနိတိႏွင္႕ မဟာရဟနီတိ တို႕ျဖစ္ပါသည္။ ေလာကီနီတိသည္ လူအမ်ားသိေသာ က်မ္းတစ္ေစာင္ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာတို႕အတြက္ ေလာကနီတိက်မ္းကို သကၠရာဇ္ ၇၀၄ ခုႏွစ္တြင္ သီဟသူရ မင္းလက္ထက္၌ အမတ္ပညာရွိၾကီး စတုရဂၤဗလက က်မ္းအေစာင္အေစာင္မွ သင္႕ႏိုးရာရာကို ေကာက္ႏုတ္ျပင္ဆင္၍ ပါဠိဘာသာျဖင္႔ ေရးသားျပဳစုခဲပါသည္။ စတုရဂၤဗလ၏ က်မ္းရင္းကို ဘႀကီးေတာ္မင္းတရားႀကီးလက္ထက္ သကၠရာဇ္ ၁၁၉၆ တြင္ စကၠိဒၶဘီသီရိသဒၶမၼ ဓဇ မဟာရာဇဓိရာဇ ဂုရု ဘြဲ႕တံဆိပ္္ေတာ္ရ ေအာင္ေျမဘံုစံ အုတ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးဗုဓ္က ျမန္မာျပန္ဆိုခဲ့ပါသည္။

ေလာကနီတိက်မ္းကို ေလ႕လာသင္ၾကားသူအဖို႕ -

သာေရာ = အႏွစ္သာရ မည္၏။

မာတာပီတု = မိဖသဖြယ္ မည္၏။

အာစရိေယာ = ဆရာသမားႏွင့္ တူ၏ ။

မိေတၱာ = မိတ္ေဆြႏွင့္ တူ၏ ဟူေသာ ဂုဏ္ေလးမ်ိဳး ရွိေလသည္။ အက်ိဳးတရားမ်ားမွာ -

ဥာဏိ = ဥာဏ္ႀကီးရွင္ ျဖစ္ႏိုင္ျခင္း

မဟာ = ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္သူ ျဖစ္ႏိုင္ျခင္း

ဗဟုသုေတာ = အၾကားအျမင္ မ်ားႏိုင္ျခင္း ဟူေသာ အက်ိ္ဳးေက်းဇူးမ်ားလည္း ရရွိႏိုင္ေလသည္။ ထို႕ေၾကာင္႕ လူအမ်ား လိုက္နာက်င္႕သံုးဖြယ္ရာ၊ မွတ္သားဖြယ္ရာ ဗဟုသုတ ရရွိေစရန္အလို႕ငွာ ေလာကနီတိ စာအုပ္မွ ကူးယူးျပီး ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အခန္း (၁)

ပ႑ိတ က႑

ပညာရွိတို႕ကိုဆိုေသာအခန္း

(၁)။ ပ်င္းေသာသူအား အတတ္ပညာ အဘယ္မွာ တတ္အံ႔နည္း။ အတတ္ပညာ မရွိေသာသူအား ဥစၥာအဘယ္မွာ ရအံ႔နည္း။ ဥစၥာမရွိေသာသူအား အေဆြခင္ပြန္းအဘယ္မွာ ရအံ႔နည္း။ အေဆြခင္ပြန္းမရွိေသာသူအား ခ်မ္းသာ အဘယ္မွာ ရအံ႔နည္း။ ခ်မ္းသာမရွိေသာသူအား ေကာင္းမႈအဘယ္မွာ ရအံ႔နည္း။ ေကာင္းမႈမရွိေသာသူအား နိဗၺာန္ အဘယ္မွာ ရႏိုင္အံ႔နည္း။

(၂)။ အတတ္ႏွင့္တူေသာ ဥစၥာသည္မရွိ။ အတတ္ကိုခိုးသူတို႔သည္ မယူႏိုင္ကုန္။ ဤေလာက၌ အတတ္သည္ကား အေဆြခင္ပြန္းျဖစ္၏။ တမလြန္ဘ၀၌ ခ်မ္းသာကို ေဆာင္တတ္၏။

(၃)။ အၾကားအျမင္ပညာကို နည္း၏ဟူ၍ မေအာက္ေမ႔ရာ။ မိမိစိတ္ထဲ၌ သြင္းထားရာ၏။ ေတာင္ပို႔၌ ေရေပါက္သည္ က်ဖန္မ်ားစြာ ၾကာရွည္သျဖင့္ ျပည့္သကဲ႔သို႔တည္း။

(၄)။ ႏႈတ္မႈပညာကို လည္းေကာင္း၊ လက္မႈပညာကိုလည္းေကာင္း ငယ္သည္ဟူ၍ မေအာက္ေမ႔ရာ။ ကုန္စင္ေအာင္ တတ္မူကား တစ္ခုေသာ အတတ္သည္လည္း အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း ျဖစ္ပါသည္သာလွ်င္တည္း။

(၅)။ သုတႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ပညာရွိသည္ အၾကင္အရပ္၌ ရွိ၏ဟူ၍ ၾကားျငားအံ႔၊ ထိုအရပ္သို႔ သုတရွာေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ သည္းစြာအားထုတ္၍ သြားရာသည္သာလွ်င္တည္း။

(၆)။ အတတ္ကို ျဖည္းျဖည္းသင္ရာ၏၊ ဥစၥာကို ျဖည္းျဖည္းရွာရာ၏၊ ေတာင္ကို တက္ေသာသူသည္ ျဖည္းျဖည္းတက္ရာ၏၊ ကာမဂုဏ္ကို ျဖည္းျဖည္းလိုရာ၏၊ အမ်က္ကို ျဖည္းျဖည္းထြက္ရာ၏၊ ဤငါးပါးတို႔ကို ျဖည္းျဖည္းအလိုရွိရာ၏။

(၇)။ အၾကားအျမင္အတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ဓမၼအတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ သခၤ်ာဂဏန္း အတတ္သည္လည္းေကာင္း၊ တံစည္းစူးေဆာက္ အတတ္သည္လည္းေကာင္း၊ နီတိက်မ္းအတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ယာယီယၾတာစေသာ ဗ်ာက႐ိုဏ္း အတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ေစာင္းစေသာ ကဗ်ာအတတ္သည္လည္းေကာင္း၊ လက္ပစ္အတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ဒူးေလး လင္းေလး အတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ စကားေဟာင္းအတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ေဆးအတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ရယ္ရႊင္မႈ အတတ္သည္လည္းေကာင္း၊ ေဗဒင္အတတ္သည္လည္းေကာင္း၊ လွည့္ပတ္တတ္ေသာအတတ္သည လည္းေကာင္း၊ ဆန္းက်မ္းအတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ သံတမန္အတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ မႏၲန္အတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ သဒၵါက်မ္းအတတ္သည္ လည္းေကာင္း ဤသည္တို႔ကား ဆယ္႔ရွစ္ပါးေသာ အတတ္တို႔တည္း။

(၈)။ ေလာက၌ ပညာရွိသူသည္ မေမးမူကား စည္ႀကီးသဖြယ္ျဖစ္၏။ သူတည္း ေမးမူကား မိုးႀကိဳးသဖြယ္ျဖစ္၏။ လူမိုက္သည္ ေမးေသာ္လည္းေကာင္း၊ မေမးေသာ္လည္းေကာင္း အခါခပ္သိမ္းမ်ားစြာလည္း ေဟာတတ္ ေျပာတတ္သည္သာလွ်င္တည္း။

(၉)။ ေလာက၌ ေပတို႔၌ အၾကင္အတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ သူတပါးတို႔၏ လက္တို႔၌ အၾကင္ဥစၥာသည္ လည္းေကာင္း ရွိ၏။ ျပဳဖြယ္ကိစၥသည္ ျဖစ္လတ္ေသာ္ ထိုေပ၌ရွိေသာ အတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ အတတ္မမည္။ ထိုသူတစ္ပါးတို႔၏ လက္၌ရွိေသာ ဥစၥာသည္လည္း ဥစၥာမမည္။

(၁၀)။ ေလာက၌ ေရတိမ္ေရနက္ကိုကား ပုဒၵမာၾကာကို ျမင္သျဖင့္ သိအပ္၏။ အမ်ိဳးယုတ္ျမတ္ကိုကား ကိုယ္အမူအရာ၊ ႏႈတ္အမူအရာအားျဖင့္ သိအပ္၏။ ေျမေကာင္းမေကာင္းကိုကား ျမက္ညွိဳးမညွိဳးကို ျမင္သျဖင့္ သိအပ္၏။

(၁၁)။ ေလာက၌ နည္းေသာသုတရွိသူသည္ နည္းေသာ သုတကို အမ်ားေအာက္ေမ႔တတ္၏။ မာန္မာနရွိတတ္၏။ အဘယ္သို႔နည္းဟူမူကား သမုဒၵရာေရျပင္ကို မျမင္ဘူးေသာ ဖားသူငယ္သည္ တြင္း၀၌ ေရကို အမ်ားထင္သကဲ႔သို႔တည္း။

(၁၂)။ ေလာက၌ ပထမအရြယ္၌ကား အတတ္မရတံုအံ႔။ ဒုတိယအရြယ္၌ကား ဥစၥာမရတံုအံ႔။ တတိယအရြယ္၌ကား တရားမရတံုအံ႔။ စတုတၱအရြယ္တိုင္မွာကား အဘယ္မူစအံ႔နည္း။

(၁၃)။ ခ်စ္သားတို႔ ... အတတ္ပညာသင္ကုန္ေလာ႔။ အဘယ္ေၾကာင့္ ပ်င္းရိဘိသနည္း။ ခ်စ္သားတို႔ ေန႔တိုင္း ေန႔တိုင္း အတတ္ပညာ သင္ကုန္ေလာ႔။ အတတ္ပညာ မရွိေသာသူသည္ သူ၏ ၀န္ထမ္းျဖစ္တတ္၏။ အတတ္ပညာရွိသူကို ေလာက၌ သူတစ္ပါးတို႔ ပူေဇာ္အပ္၏။

(၁၄)။ အၾကင္အမိသည္ သားငယ္ကို အတတ္ပညာသင္မေပး။ အတတ္ပညာသင္၍ မေပးေသာ အမိသည္ ရန္သူမည္၏။ အၾကင္အဖသည္ အတတ္ပညာ သင္၍မေပး။ အတတ္ပညာသင္၍ မေပးေသာ အဖသည္ ရန္သူမည္၏။ ထိုအတတ္ပညာ မရွိေသာသူသည္ ဟသၤာတို႔အလယ္၌ ဗ်ိဳင္းကဲ႔သို႔ သဘင္အလယ္တြင္ မတင့္တယ္။

(၁၅)။ ေတာင္ေခ်ာက္ၾကား၌ ေရာက္ေသာဆူးကို ဘယ္သူထက္ စိမ္႔ခၽြန္သနည္း။ မိမိ အလိုလိုသာလွ်င္ ထက္ပေခ်၏။ သမင္တို႔၏ မ်က္စိ၌ ဘယ္သူမ်က္စဥ္းခတ္၍ ၾကည္သနည္း။ မိမိအလိုလိုသာလွ်င္ ၾကည္ပေခ်၏။ ညြန္၌ၾကာကို ဘယ္သူအနံ႔ေကာင္း ထည့္ေပးေခ်သနည္း။ အလိုလိုသာလွ်င္ အနံ႔ေကာင္းထံု၏။ အမ်ိဳးေကာင္းသား၏ သေဘာသည္ ဘယ္သူျပဳ၍ ျဖစ္သနည္း။ မိမိအလိုသာ ျဖစ္ပေခ်၏။

(၁၆)။ ထံုးမရွိေသာ ကြမ္းသည္ အရသာမရွိ။ ဥစၥာမရွိသူ၏ တန္ဆာဆင္ျခင္သည္လည္း အရသာမရွိ။ ဆားမရွိေသာ စားဖြယ္သည္လည္း အရသာမရွိ။ အတတ္မရွိေသာသူ၏ ပ်ိဳ႕ကဗ်ာ ဖြဲ႕ျခင္းသည္လည္း အရသာမရွိ။

(၁၇)။ နာျခင္း မွတ္ျခင္း၌ ေကာင္းစြာ အားတုတ္ေသာ သူသည္ သုတျဖင့္ ျပည့္စံု၏။ သုတပညာျဖင့္ ပြား၏။ သုတပညာျဖင့္ အနက္ကိုသိ၏။ သိအပ္ေသာ အနက္သည္ ခ်မ္းသာကို ေဆာင္၏။

(၁၈)။ ေလာက၌ အစာစားျခင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ ေမထွန္မွီ၀ဲျခင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ အိပ္ျခင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ ႏြား၌လည္းေကာင္း၊ ေယာက္်ား၌ လည္းေကာင္း ရွိ၏။ အတတ္ပညာ ဟူသည္ကား ေယာက္်ားအား အထူးေပးတည္း။ အတတ္ပညာမွ ယုတ္ခဲ႔မူကား ႏြားႏွင့္တူသည္ ျဖစ္၏။

(၁၉)။ ေလာက၌ အတတ္ပညာႏွင့္တူေသာ အေဆြခင္ပြန္းသည္ မရွိ။ အနာႏွင့္တူေသာ ရန္သူသည္ မရွိ။ ကိုယ္ႏွင့္တူေသာ ခ်စ္ေသာ သူမည္သည္ မရွိ။ ကံႏွင့္ တူေသာ အားသည္မရွိ။

(၂၀)။ ေလာက၌ ဟသၤာသည္ က်ီးတို႔၏အလယ္၌ မတင့္တယ္။ ျခေသၤ႔သည္ ႏြားတို႔၏ အလယ္၌ မတင့္တယ္။ ျမင္းသည္ ျမည္းတို႔၏ အလယ္၌ မတင့္တယ္။ လူမိုက္တို႔၏ အလယ္၌ ပညာရွိသည္ မတင့္တယ္။

(၂၁)။ သူမိုက္သည္ အသက္ထက္ဆံုးလည္း ပညာရွိကုိ အကယ္၍ ဆည္းကပ္ျငားအံ႔၊ ထိုသူမိုက္သည္ တရားကိုမသိ။ အဘယ္ကဲ႔သို႔ နည္းဟူမူ ေယာက္မသည္ ဟင္း၏ အရသာကို မသိသကဲ႔သို႔တည္း။

(၂၂)။ ပညာရွိသည္ ခဏမွ်လည္း ပညာရွိကို အကယ္၍ ဆည္းကပ္ျငားအံ႔။ တရားကိုသိ၏။ အဘယ္ကဲ႔သို႔ နည္းဟူမူကား လွ်ာသည္ ဟင္း၏ အရသာကို သိသကဲ႔သို႔တည္း။

(၂၃)။ ရဲရင့္ေသာသူသည္ လက္နက္ကို ကင္း၍ စစ္ေျမအရပ္သို႔ မသြားရာ။ ထို႔အတူ ပညာရွိသည္ က်မ္းဂန္ကို ကင္း၍ စကားမဆိုရာ။ အဓြန္႔ရွည္ေသာ ခရီးသို႔သြားေသာ ကုန္သည္သည္ အေဖာ္ကင္း၍ မသြားရာ။ အရပ္တစ္ပါးသို႔ သြားေသာသူသည္ အေဖာ္ကို ကင္း၍ မသြားရာ။

(၂၄)။ ေလာက၌ ဥစၥာပ်က္ျခင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ ႏွလံုးပူပန္ျခင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ အိမ္၌ မေကာင္းမႈကို က်င့္ျခင္းတို႔ကို လည္းေကာင္း၊ လွည့္ပတ္ျခင္းကို လည္းေကာင္း၊ မထီမဲ႔ျမင္ ျပဳျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ပညာရွိသည္ ထင္ရွားမျပရာ။

(၂၅)။ ေလာက၌ အေရးအခြင့္ေရာက္သည္ႏွင့္ ေလ်ာ္ေသာစကားကို လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္အား ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ခ်စ္အပ္ေသာသူကို လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ႏွင့္ တန္႐ံုေသာ အမ်က္ကို လည္းေကာင္း အၾကင္သူသည္ သိတတ္၏။ ထိုသူသည္ ပညာရွိမည္၏။

(၂၆)။ ဥစၥာမရွိဘဲလ်က္ အရသာ စားၾကဴးေသာသူ၊ ခြန္အားမရွိဘဲလ်က္ အသတ္အပုတ္ ႀကိဳက္တတ္ေသာသူ၊ ပညာမရွိဘဲလ်က္ စကားလိုလားေသာသူ၊ ဤသူတို႔ကား သူ႐ူးႏွင့္ တူကုန္၏။

(၂၇)။ သူမေခၚဘဲ သူ႔အိမ္သို႔ သြားဖန္မ်ားေသာသူ၊ သူမေမးဘဲ စကားမ်ားမ်ားေျပာတတ္ေသာသူ၊ မိမိဂုဏ္ေက်းဇူးကို ပလႊားတတ္ေသာသူ၊ ဤသံုးပါးသည္ သူယုတ္၏ လကၡဏာတည္း။

(၂၈)။ အဆင္းမလွေသာ သူသည္ စကားမ်ားတတ္၏။ ပညာနည္းေသာသူသည္ ထင္ရွား ျပတတ္၏။ ေရမျပည့္ေသာ အိုးသည္ ေခ်ာက္ခ်ားတတ္၏။ ႏို႔ရည္မထြက္ေသာ ႏြားမသည္ ေက်ာက္ကန္တတ္၏။

(၂၉)။ ဖားသူငယ္သည္ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္တတ္ကာမူ ျခေသၤ႔ဟုထင္၏။ က်ီးတည္းခ်ီးမူကား ခ်စ္ေဆြ ခ်စ္ေဆြဟု ျမည္တတ္၏။ ပညာမရွိေသာ သူမိုက္သည္လည္း မိမိကိုယ္ကို ပညာရွိ ထင္ျခင္းေၾကာင့္ ပညာရွိတို႔သည္ ေမးလတ္ေသာ္ ငါ႔ရွင္ငါ႔ရွင္ဟု ခ်စ္စဖြယ္ေသာ စကားကို ဆိုတတ္၏။

(၃၀)။ ဖားသူငယ္သည္လည္း ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္ျခင္းတူမူကား ျခေသၤ႔ တူေကာင္းအံ႔ေလာ။ ၀က္သည္လည္း အုတ္အုတ္ျမည္တတ္ကာမူ က်ားသစ္ တူေကာင္းအံ႔ေလာ။ ေၾကာင္သည္လည္း အဆင္းသဏၭာန္တူကာမူ က်ားတူေကာင္းအံ႔ေလာ။ ပညာရွိတို႔သည္လည္း အတတ္ခ်င္း တူေကာင္းအံ႔ေလာ။

(၃၁)။ မင္းတို႔သေဘာ မည္သည့္ဥစၥာ၌ ေရာင့္ရဲျခင္းမရွိ။ မ်က္စိသည္လည္း ခ်စ္ေသာသူကို ျမင္ျခင္း၌ ေရာင့္ရဲျခင္းမရွိ။ သမုဒၵရာသည္ ေရ၌ ေရာင့္ရဲျခင္း မရွိ။

(၃၂)။ အဆင္းအရြယ္ႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္းမူလည္း၊ ျပန္႔ေျပာၾကြယ္၀ေသာ အမ်ိဳး၌ ျဖစ္လွ်င္မူလည္း အတတ္ပညာမွ ယုတ္ခဲ႔မူကား မတင့္တယ္ကုန္။ ေပါက္ပန္းတို႔သည္ အနံ႔ကင္းကုန္သကဲ႔သို႔တည္း။

(၃၃)။ ေလာက၌ အမ်ိဳးယုတ္ေသာသူ၏ သားျဖစ္လ်က္ မင္း၏ အမတ္ျဖစ္တတ္၏။ လူမိုက္၏ သားျဖစ္လ်က္လည္း ပညာရွိျဖစ္တတ္၏။ ဥစၥာမရွိေသာသူ၏ သားျဖစ္လ်က္လည္း ဥစၥာမ်ားတတ္၏။

(၃၄)။ အၾကင္တပည့္သည္ အတတ္ပညာလိုသျဖင့္ အထူးထူးအျပားျပားမ်ားစြာ သင္တတ္၏။ ထိုတပည့္လည္း အတတ္ကို အိပ္မက္ကိုျမင္ေသာ သူအကဲ႔သို႔ ျပန္ဆိုျခင္းငွာ မစြမ္းႏိုင္ရာ။

(၃၅)။ အိုးထိန္းသည္သည္ အိုးကို ကြဲစိမ္႔ေသာငွာ မခတ္၊ တင့္တယ္စိမ္႔ေသာငွာ ခတ္၏။ ဆရာသည္ တပည့္တို႔အား အပယ္ဆင္းရဲသို႔ က်ေစျခင္းငွာ မပုတ္ခတ္၊ အတတ္ပညာ အစီးအပြားဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ပုတ္ခတ္၏။

(၃၆)။ အၾကင္သူသည္ ေတာင္ဇလပ္ပန္းကိုိလွ်င္ ေပါက္ဖက္ႏွင္ထုပ္၏။ ထိုသူ၏ ေတာင္ဇလပ္ပန္း သည္သာလွ်င္ ေကာင္းေသာအနံ႔ကို လႈိင္ေစသည္ကား မဟုတ္၊ ေပါက္ဖက္တို႔သည္လည္း ေကာင္းေသာ အနံ႔ကို လႈိင္ေစကုန္၏။ ထို႔အတူ ပညာရွိႏွင့္ ေပါင္းဖက္မီွ၀ဲရေသာ သူတို႔ကို မွတ္အပ္၏။

 

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္…

မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစရွင္။

ျမတ္ေလးမြန္

Read More

*****မဂၤလာသတင္းေကာင္း*****

ၿမန္မာနိုင္ငံနဲ႔ နိုင္ငံသူ/သားမ်ား ကမၻာမွာရင္ေဘာင္တန္းနိုင္ေစဖို႔ ၿမန္မာၿပည္သားတို႔ ရဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကို ရဲရဲရင့္ရင့္ၿဖည့္ဆည္းေပးေနတဲ့ နိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ႏွင့္ တာဝန္ရိွပုဂၢိဳလ္မ်ားအား ေလးစားစြာဂုဏ္ၿပဳလိုက္ပါတယ္...

By: Min Ko Aung

ၿပည္သူေတြရဲ႕အသံေတြကို နားေထာင္ၿပီး ၿပည္သူေတြရဲ႕ ဆႏၵမ်ားကို လက္ေတြ႔က်က် ၿဖည့္ဆည္းေပးခဲ့ေသာ သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ ၏ လုပ္ရပ္မ်ားအား ဂုဏ္ယူ၀မ္းေၿမာက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ သမၼတၾကီး က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစ ၿပည္သူ႔အက်ိဳးကို ထမ္းရြက္လို႔ ၿပည္သူခ်စ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္ၿဖစ္ပါေစခင္ဗ်ာ း))

‎*****မဂၤလာသတင္းေကာင္း*****


အက်ဥ္းေထာင္အသီးသီးရွိ အက်ဥ္းသူ အက်ဥ္းသား ၆၅၁ ဦးကို ဇန္န၀ါရီ ၁၃ ရက္မွ စတင္၍ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳလိုက္ေၾကာင္း ယေန႔ညေန ၆ နာရီတြင္ ႏိုင္ငံပိုင္ ရုပ္သံ သတင္းဌာနမ်ားမွ ေၾကညာလိုက္သည္။
ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတသည္ ႏိုင္ငံေတာ္တည္ျငိမ္ေရးႏွင့္ ထာဝရျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ေရးအတြက္လည္းေကာင္း၊ အမ်ိဳးသားျပန္လည္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးအတြက္ လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္ အားလံုးပါဝင္ႏိုင္ခြင့္ ရရွိေစေရးအတြက္ လည္းေကာင္း၊ လူသားျခင္းစာနာေထာက္ထားမႈကို အေလးေပးေသာအားျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ တစ္ဖက္တစ္လမ္းမွ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစေသာ ႏိုင္ငံသားမ်ားအျဖစ္သို႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစေရးအတြက္ လည္းေကာင္း အက်ဥ္းေထာင္အသီးသီးတြင္ အက်ဥ္းက်ခံေနရသူ ၆၅၁ ဦးအား ဇန္နဝါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔မွ စကာ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ပါဝင္ပါသည္။
လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳလိုက္သူမ်ားတြင္ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခံေနရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ပါ၀င္ေၾကာင္း

 အက်ဥ္းဦးစီးဌာန(ေနျပည္ေတာ္) မွ စုံစမ္းသိရိွရသည္။

 

လြန္ခဲ့ေသာ နာရီ၀က္က အင္းစိန္ေထာင္ေရွ႕ၿမင္ကြင္း....

 

ဘူးသီးေတာင္အက်ဥ္းေထာင္မွလြတ္ေျမာက္လာေသာ ကုိေဌးၾကြယ္ကုိ ေတြ႕ရစဥ္

 

 

 ကိုမင္းကိုႏိုင္

 

http://nayphonelatt.blogspot.com/

ေနဘုန္းလတ္ (ဘေလာ့ဂ္ဂါ)

NilarThein

သာယာ၀တီေထာင္မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာတဲ့ ၈၈မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသူ မနီလာသိန္းနွင့္ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းခ်က္

 

ဦးခြန္ထြန္းဦး

ေတာင္ငူေထာင္မွ လႊတ္ေျမာက္လာေသာ ဦးခြန္ထြန္းဦး

အရွင္ဂမၻီရ ေၿမာင္ၿမေထာင္မွ လြတ္ေၿမာက္လာ
အရွင္ဂမၻီရ ေၿမာင္ၿမေထာင္မွ လြတ္ေၿမာက္လာၿပီးပါက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သဃၤန္းကြ်န္းၿမိဳ႕နယ္ရွိ မဂၢင္ေက်ာင္းတြင္ ရဟန္းခံမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း အရွင္ ဂမၻီရ၏မိခင္ ေဒၚေရးက ေၿပာၾကားခဲ့ပါသည္။ အရွင္ဂမၻီရ ၂၀၀၇ နို၀င္ဘာ (၄) တြင္ အဖမ္းခံရၿပီး ပုဒ္မ (၁၇)ခုၿဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ (၆၈)ႏွစ္က်ခံထားရသူၿဖစ္သည္။

ဦးခင္ညြန္႕ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေဟာင္း)


ယေန႕လြတ္ေၿမာက္လာသည့္ ဦးခင္ညြန္႕ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေဟာင္း) အား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ၄င္း၏ ေနအိမ္တြင္ ေတြ႕ရစဥ္
ႏိုင္ငံေရးသို႔ ၀င္ေရာက္ဖြယ္ ရိွ၊ မရိွႏွင့္ ပတ္သက္၍ "အခုထိေတာ့မစဥး္စားရေသးဘူး။ အသက္လည္းၾကီးျပီကြယ့္"ဟု ဦးခင္ညြန္႔(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေဟာင္း) က ေၿပာၾကားခဲ့သည္။ အနာဂတ္အစီအစဥ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ၄င္းက "အဘက အိမ္မွာပဲ မိသားစုေတြနဲ႕ ေအးေအးေဆးေဆး ေနခ်င္ေသးတယ္။ မိသားစုေတြနဲ႕ မေနရတာ (၇) ႏွစ္ေက်ာ္ၿပီ။ သားေတြနဲ႕လည္း အခုမွ ေတြ႕ရတာ။ သားက အခုမွေရာက္တာ။"ဟု ေၿပာၾကားခဲ့ပါသည္။

အကုန္လြတ္ျပီး အားလုးံေပ်ာ္ရႊင္တဲ႔ေန႔။

ကေလးေထာင္
(၁) ဦးဂမၻီရ

ေက်ာက္ျဖဴေထာင္
(၁) စစ္ေထာက္လွမ္းေရး ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီးေဟာင္း စိုးညြန္႔
- ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ၉ ဦး

ဘားအံေထာင္
(၁) ေနဘုန္းလတ္ (ခ) ေနမ်ဳိးေက်ာ္
(၂) ညဏ္လင္း
(၃) သန္႔စင္ေအာင္
(၄) ေက်ာ္ေက်ာ္ႏိုင္
(၅) နႏၵစစ္ေအာင္
(၆) ျပည့္ျဖိဳးေအာင္
(၇) ဦးညီပု (၁၉၉၀ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္)

ေတာင္ငူေထာင္
(၁) ဦးခြန္ထြန္းဦး
(၂) စိုင္းညြန္႔လြင္
- ၁၃ ဦးတြင္ ၁၃ ဦးလံုး လႊတ္

ေတာင္ၾကီးေထာင္
(၁) ဂ်င္မီ
(၂) ျမေအး
(၃) ေဇာ္သက္ေထြး
(၄) ေက်ာ္ကိုကို
(၅) ေဇာ္မင္းဦး
(၆) ကိုေဇာ္၀င္း
(၇) ကိုေအာင္ေက်ာ္ေက်ာ္
(၈) သူရစိုး
(၉) မန္းေဇာ္ေထြး
(၁၀) ကိုေမာင္ကံ

လားရိႈးေထာင္
(၁) ကိုမင္းေဇယ်ာ
(၂) ကိုမင္းဟန္
(၃) မဟန္နီဦး

ဘူးသီးေတာင္ေထာင္
(၁) ေဌးၾကြယ္
(၂) စည္သူေမာင္
(၃) သန္႔စင္မ်ိဳး
(၄) ေအာင္ေဇာ္ဦး
(၅) ေက်ာ္၀င္းဆန္း
(၆) ေမာင္ေမာင္လတ္
(၇) ဦးျပည္ေက်ာ္
(၈) ေက်ာ္မင္း
၁၀ ဦးတြင္ ၉ ဦးလႊတ္၊ ၁ဦးက်န္မ(ေအးမင္းျဖိဳး)

ျမစ္ၾကီးနားေထာင္
(၁) သီဟသက္ဇင္
(၂) ေက်ာ္၀င္း
(၃) ၾကည္စိုး
(၄) ေဇယ်ာေအာင္
(၅) မ်ဳိးမင္းသန္း
(၆) ဦး၀ီရသူ

ေျမာင္းျမေထာင္
(၁) စႏၵာမင္း
(၂) ကိုကံျမင့္
(၃) ကပ္လန္ခြ

မိုင္းဆတ္ေထာင္
(၁) ကိုကိုႀကီး (၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္)
(၂) ကရင္ေလး ေစာေနထူး

ျမင္းၿခံေထာင္
(၁) မသက္သက္ေအာင္

ေရႊဘိုေထာင္
(၁) ကိုသက္ေဇာ္
(၂) မီးမီး (ခ) သင္းသင္းေအး

ဗန္းေမာ္ေထာင္
(၁) ဦးဘျမင့္ (အန္အယ္ဒီ အလံုၿမိဳ႕နယ္)
(၂) ေဒၚမာမာဦး (၈၈ မ်ိဳးဆက္)
(၃) ကိုေက်ာ္စြာေ႒း
(၄) ေဒါက္တာ၀င့္သူ

သရက္ေထာင္
(၁) ကုိမင္းကုိႏုိင္
(၂) မင္းေခါင္ထြဋ္
(၃) တင္ထြဋ္ပုိင္
(၄) မင္းသိန္းထြန္း
(၅) သူရေအာင္
(၆) ကုိကုိလႈိင္
(၇) ေဂ်ာ္လီထြန္း
- ၉ ဦးလႊတ္၊ ၉ ဦးက်န္

သာယာ၀တီေထာင္
(၁) မနီလာသိန္း
(၂) မၾကည္ၾကည္၀ါ
(၃) ဘုိဘုိ
(၄) ဦးရဲၿမင့္
(၅) လြင္မုိးၿမင့္
(၆) ေအာင္သန္း(ေခၚ)ေအာင္မုိး
(၇) ခင္လႈိင္(ခ)ဖုိးေဆာင္း
(၈) ေက်ာ္ေအာင္
(၉) ၀င္းထုိက္(ခ)ဦးရာဇဓမၼ
(၁၀) ဆရာရဲ
- ၁၀ဦးတြင္ ၁၀ဦးလႊတ္

Facebook မွ စုစည္းတင္ျပပါသည္။ 

သမိုင္းတြင္မဲ႔ 13 Jan 2012 ေသာၾကာေန႔ ေလးအတြက္ အမွတ္တရ။

Read More

စိတ္ဓာတ္က်တယ္

ေန႔တိုင္း နိစၥဓူဝ လုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ကိုင္ရင္းက ၾကားေနရတတ္၊ ကိုယ္ တိုင္လည္း ခံစားရတတ္၊ ေျပာမိတတ္ တဲ့ အသံ တစ္ခုက စိတ္ဓာတ္က်တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ပံုမွန္ အတိုင္း အိပ္မရတာ၊ အစား အေသာက္ပ်က္တာ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ ကို အေကာင္း မျမင္ႏိုင္တာ၊ ဘဝနဲ႔ ခ်ီၿပီး စဥ္းစားရင္လည္း အပ်က္ေတြပဲ စဥ္းစားမိ၊ ေတြးမိတတ္တာဟာ ပူးတြဲ အေတြ႕ရမ်ားတဲ့ လကၡဏာေတြပါ။

စိတ္ဖိစီးမႈေတြ ခံစားရရင္၊ ဆံုး႐ံႈး မႈေတြ ရင္ဆိုင္ ရရင္၊ မွန္းထားသလို မျဖစ္တာေတြ မ်ားလာရင္ စိတ္ဓာတ္ က်တယ္ ဆိုတဲ့ ခံစားမႈက ျဖစ္တတ္ ပါတယ္။ လူတိုင္း လိုလိုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ေတြမွာ ခံစားမႈ အဆင့္နဲ႔တင္ အၿပီးသတ္ၿပီးေရာဂါ အဆင့္မေရာက္ပါ ဘူး။ ၿပီးၿပီးေပ်ာက္ေပ်ာက္ေပါ့။ ဒါေပ မယ့္ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ရက္ရွည္လမ်ား ခံစားရၿပီး ေရာဂါ အဆင့္ကို ေရာက္ရွိ သြားတတ္ပါတယ္။

ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးတဲ့ သူတစ္ဦးဦး ဆံုး ပါးရင္ စိတ္ထိခိုက္တတ္၊ စိတ္ဓာတ္ က်တတ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ရက္ ရွည္လမ်ား ေပါင္းသင္းလာခဲ့တဲ့ ဇနီး ေမာင္ႏွံေတြမွာ တစ္ဦးဦး ဆံုးပါးခဲ့ရင္ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ သူေတြမွာ ဆံုးပါးၿပီး တစ္ႏွစ္ အတြင္းမွာ သိသိသာသာ စိတ္ဓာတ္ က်တတ္တာကို ေတြ႕ၾကရပါ တယ္။ ေရာဂါေဝဒနာ တစ္ခုခု ခံစားရ ရင္၊ အလုပ္အကိုင္ထဲမွာ အဆင္ မေျပရင္၊ အလုပ္ျပဳတ္ရင္၊ ေငြေရး ေၾကးေရး အခက္အခဲေတြ ရွိရင္လည္း စိတ္ဓာတ္က်တဲ့ ခံစားမႈေတြ ေခတၲ ခဏ ခံစားရတာမ်ိဳးျဖစ္ႏိုင္သလို၊ ေရ ရွည္ ခံစားရၿပီး ေရာဂါ အဆင့္ကိုလည္း ေရာက္ရွိတတ္တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ေရာဂါ အဆင့္ေရာက္ဖို႔ ဆိုရင္ ဆံုး ႐ံႈးမႈေတြကို မေျဖသိမ့္ႏိုင္၊ ရင္မဆိုင္ ႏိုင္တဲ့အခါမွာ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ တရားသေဘာနဲ႔ေျပာရင္ေတာ့ ႏွလံုး မသြင္းတတ္လို႔ပါ။ ဆံုး႐ံႈးတာ မွန္ေပ မယ့္ ေလာကဓမၼတာ အရ ျဖစ္တာ ပဲ၊ တစ္ေန႔ကိုယ္လည္း ေသရမွာပဲ၊ ပစၥည္းသခၤါရ၊ လူသခၤါရ၊ လူမေသ ေငြမရွား၊ ေမြးတုန္းက လက္ခ်ည္းပဲ၊ ျပန္စတာေပါ့၊ အ႐ံႈးထဲက အျမတ္ ထုတ္တတ္ရမယ္ ဆိုတာမ်ိဳး အေတြး ေတြ၊ ခံယူခ်က္ေတြနဲ႔ ေျဖသိမ့္ႏိုင္၊ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရင္ အခ်ိန္ ၾကာလာတာနဲ႔ အမွ်စိတ္ ဓာတ္က်တာ သက္သာ လာႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလို မေျဖသိမ့္ႏိုင္ရင္၊ရင္မဆိုင္ ႏိုင္ရင္၊ ရင္မဆိုင္ တတ္ရင္ ေတာ့ အအိပ္ မမွန္၊ အစား မမွန္နဲ႔ေတြးေခၚတာေတြပါ လြဲလာ၊ သံသယ ေတြပါဝင္လာၿပီး ကို ကူးေျပာင္းသြားတတ္ပါတယ္။

တကယ္လို႔ စိတ္ဓာတ္က်တယ္ ဆိုတာ ေရာဂါအဆင့္ေရာက္ေနၿပီ ဆိုရင္ ေရာဂါတစ္ခု အေနနဲ႔ စဥ္းစား ေပးသင့္ပါတယ္။ ေရာဂါတစ္ခု အေန နဲ႔ လက္မခံဘဲ ကာယကံရွင္ကပဲ သတ္မွတ္ရင္ ျပႆနာက ပိုၿပီးႀကီး လာတတ္ပါတယ္။ ဒီေလာက္ ကိစၥေလး ကိုေတာင္မွ မရွင္းႏိုင္ဘူးလား။ ျပႆနာ မဟုတ္ ျပႆနာ ရွာေနတယ္နဲ႔ ကဲ တယ္၊ သည္းတယ္ ထင္တတ္တာေတြ ျဖစ္လာၿပီး ျပႆနာကႀကီးထြားလာ တာပါပဲ။Depression is an illness, not a weakness လို႔ ဆို႐ိုး ရွိပါတယ္။

ေတြ႕ခဲ့ဖူးတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ တစ္ခု မွာဆိုရင္ စိတ္ဓာတ္က်ၿပီး ေရာဂါသည္ အဆင့္ေရာက္ေနတဲ့ေဝဒနာရွင္တစ္ဦး ဟာ ၄င္းရဲ႕ဆံုးပါးသြားၿပီျဖစ္တဲ့ ခင္ပြန္း သည္ သက္ရွိထင္ရွား ရွိစဥ္က ႐ံုးကေန ယူလာခဲ့တဲ့ ဖိုင္တြဲ တစ္တြဲကို ေတြ႕ရ တာနဲ႔တင္ မဆိုင္တဲ့ပစၥည္း အိမ္မွာ ရွိေနလို႔ သူ႔ကိုဖမ္းေတာ့မယ္၊ အေရး ယူေတာ့မယ္ဆိုၿပီး မအိပ္ႏိုင္၊ မစား ႏိုင္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ေဘးက လူေတြ၊ မိသားစုဝင္ေတြက အက်ိဳးအေၾကာင္း ဘယ္ေလာက္ပဲ ရွင္းျပရွင္းျပ သူ႔ရဲ႕ ခံစားမႈေဝဒနာ ေလ်ာ့မွာ မဟုတ္သလို၊ သူ႔ရဲ႕ ထင္ျမင္ခ်က္ကလည္း ေျပာင္း လာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ အတိုက္အခံ ျငင္းမေနဘဲ ေဝဒနာကို သာ သက္သာေအာင္ ကုေပးမွ သူတို႔ ကို ကူညီရာေရာက္မွာပါ။

ေရာဂါမျဖစ္ခင္က ေဝဒနာရွင္ရဲ႕ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး၊ အက်င့္စ႐ိုက္ ေတြအေပၚ မူတည္ၿပီး ေရာဂါလကၡဏာ ပံုစံေတြ ကြဲျပားတတ္တာကိုလည္း ေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ တာဝန္ယူတတ္၊ နားလည္ခြင့္လႊတ္တတ္တဲ့ သူတစ္ဦးရဲ႕ စိတ္ဓာတ္က်ခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ အျပစ္တင္ၾကတာရွိတတ္ ေပမယ့္ နဂိုကတည္းက သူမ်ား အေပၚ လႊဲခ်၊ တာဝန္ မယူတတ္တဲ့ သူမ်ိဳးမွာက်ေတာ့ တျခားသူေတြက မေကာင္းၾကံေနၾကတယ္၊ တျခားသူ ေတြက မေကာင္းၾကံေနၾကလို႔ သူ ဒီလိုျဖစ္ရတယ္၊ ေလာကႀကီးက မတရားဘူး၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြ က မတရားဘူး၊ မိဘေတြကေတာင္ မတရားဘူး ဆိုၿပီး ျဖစ္လာတတ္ပါ တယ္။

ျဖစ္ခ်င္တာနဲ႔ ျဖစ္ေနတာေတြ သိပ္ ကြာျခားလြန္းခ်ိန္မွာ စိတ္ဓာတ္ ေတြ က်တတ္ပါတယ္။ ေကာင္းတာ က တစ္လွမ္းခ်င္း ေျခလွမ္းဖို႔ပါ။ မိုင္ ၁၀ဝ၀ ခရီးကို ေျခတစ္လွမ္းနဲ႔ စတယ္ လို႕ဆိုသလိုပဲ ေျခတစ္လွမ္းစလွမ္းမိခ်ိန္ မွာေနာက္လွမ္းရမယ့္ ေျခလွမ္းေတြကို က တစ္လွမ္းစာေလ်ာ့သြားၿပီဆိုတာ ကို သတိထားတတ္ရပါမယ္။ အေဝး ႀကီးကို လွမ္းၾကည့္မေနဘဲ တစ္ရက္ ခ်င္း၊ တစ္ပတ္ခ်င္း၊ တစ္လခ်င္း ပန္းတိုင္ ကေလးေတြထားၿပီး လွမ္း ၾကည့္ၾကဖို႔ပါ။ လက္ရွိ ပစၥဳပၸန္တည့္ တည့္မွာ တတ္ႏိုင္သမွ် အေကာင္း ဆံုးျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔၊ လုပ္ဖို႔ပါ။ ျဖစ္ခဲ့တာေတြ အတြက္လည္း ေနာင္တ ရ၊ အျပစ္တင္ မေနပါနဲ႔။ မျဖစ္ေသး တာေတြ အတြက္လည္း ႀကိဳေတြးပူပန္ မေနပါနဲ႔။ ေန႔ျမင္ ညေပ်ာက္ျဖစ္တတ္ တာေတြ မ်ားလွတဲ့ ကာလမွာ ကိုယ္ ေတြးပူသလိုလည္း ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္တတ္ တာပါ။ ဒီကေန႔ လက္ရွိ အခ်ိန္ကို အေကာင္းဆံုး မျပင္ဆင္မိလို႔ ေနာင္ တစ္ေန႔မွာ အက်ိဳးမရွိ မျဖစ္ရင္ ေတာ္ ပါၿပီ။

စိတ္ဓာတ္က်လို႔ အိပ္မရတာ ေတြမွာလည္း မ်ားေသာအားျဖင့္က ေတာ့ မျဖစ္ေသးတာေတြကို ေတြးပူ ေနတတ္ၾကတာ၊ျဖစ္ခဲ့တာေတြ အတြက္ ယူက်ံဳးမရျဖစ္ေနတတ္ၾကတာေတြ ေၾကာင့္ပါ။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးစကား ယူေျပာရ ရင္ "ျဖစ္ေၾကာရွည္"ေနတာေၾကာင့္ ပါ။ တကယ္တမ္း တန္ဖိုးရွိ၊ အသံုး တည့္တာက လက္ရွိ အခ်ိန္ေလးပါ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ေတြက ျပန္မရႏိုင္ေတာ့ သလို၊ မလာေသးတဲ့ အခ်ိန္ေတြကလည္း ကိုယ္မပိုင္ပါဘူး။

လက္ရွိ အခ်ိန္ေလးကို အတတ္ ႏိုင္ဆံုး ကိုယ့္အတြက္၊ ကိုယ့္ မိသားစု အတြက္၊ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္က လူ ေတြအတြက္၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ေလာကႀကီး အတြက္ တစ္ခုခု အရာထင္၊ ေကာင္း က်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကည့္ပါ။ ရ လာတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္က သိသိသာ သာ မဟုတ္ရင္ေတာင္ ႀကိဳးစားေနရင္း နဲ႔ပဲ ေတြးပူတာေတြ၊ ေဆြးယူတာေတြ ေလ်ာ့က်လာပါလိမ့္မယ္။ လုပ္ငန္း ခြင္ေတြမွာ အထက္ကလူႀကီးနဲ႔က အဆင္မေျပ၊ လက္ေအာက္ကသူေတြ က ေျပာမရနဲ႔ ေတြးပူၿပီး လက္ရွိ တာဝန္ကို ထမ္းေနရင္ အမွားေတြ ပိုလုပ္ မိတတ္ပါတယ္။ ဒီလိုေတြးပူမေနဘဲ ဒီေန႔လုပ္သင့္တဲ့ ကိစၥေတြထဲက အလုပ္ သင့္ဆံုးကို စိတ္ထဲမွာႏွစ္၊ ရွင္းရွင္း ျဖစ္ေအာင္လုပ္၊ ေခါင္းေအးေအးနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ရင္ စိတ္ဓာတ္က်စရာေတြ နည္းလာပါလိမ့္မယ္။

ဒီေတာ့ ဒီေဆာင္းပါးကို ျပန္ခ်ဳပ္ ရရင္ ေလာက သဘာဝ စိတ္ဓာတ္က် စရာေတြၾကံဳေတြ႕လာတတ္ပါတယ္။ ဒိလိုၾကံဳလာရင္ ခံစားမႈ အဆင့္ကေန ေရာဂါ အဆင့္မေရာက္ရေအာင္ ႏွလံုး သြင္းတတ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ေဆြးပူ ေတြးယူၿပီး ရင္မဆိုင္ဘဲ ပစၥဳပၸန္တည့္ တည့္ကိစၥကို တစ္ခုခ်င္းေခါင္းေအး ေအးထား ေျဖရွင္းခဲ့ရင္ ျပႆနာ အမ်ားစုဟာ ေျဖရွင္းလို႔ရတတ္ပါ ေၾကာင္း အၾကံေပးလိုက္ပါရေစ။

ေမတၱာျဖင့္

ေဒါက္တာေဌးေအာင္

Read More

ဖုန္းတစ္လုံး က်ပ္ငါးေထာင္ျဖင့္ မၾကာမီ ေရာင္းခ်ေပးေတာ့မည္္

ေငြက်ပ္ ငါးေထာင္ႏႈန္းျဖင့္ အင္တာနက္ပါ သံုးစဲြႏုိင္ေသာ ဖုန္းမ်ားအား ယခုႏွစ္အတြင္း အမ်ားျပည္သူ သံုးစဲြႏိုင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဝန္ေဆာင္ မႈေပးသည့္ ေရႊျပည္တံခြန္ကုမၸဏီမွ မန္ေနးဂ်င္း ဒါ႐ိုက္တာ ဦးလြင္ႏုိင္ဦးက ေျပာသည္။

”ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရနဲ႔ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ထားတာပါ။ ဒီႏႈန္းနဲ႔ ဖုန္းသံုးစဲြႏိုင္ဖုိ႔ အတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီးရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္အရ ေဆာင္ရြက္ေပးတာပါ။ အဓိက ကေတာ့ ဝင္ေငြနည္းတဲ့ ျပည္သူ ေတြနဲ႔ အေျခခံလူတန္းစားေတြ ဖုန္း သံုးစဲြႏုိင္ေအာင္ ရည္ရြယ္ၿပီး ႏုိင္ငံ ေတာ္ သမၼတႀကီးက ေဆာင္ရြက္ ေပးျခင္း ျဖစ္ပါတယ္” ဟု အထက္ပါ ပုဂၢိဳလ္က ေျပာသည္။အဆုိပါ ဖုန္းလိုင္းအား ၅ ႏွစ္အတြင္း ဖုန္းလိုင္း သန္း ၃ဝ ထုတ္လုပ္ျဖန္႔ခ်ိေပးသြားမည္ ျဖစ္ ၿပီး ယခုႏွစ္အတြင္း ဖုန္းလိုင္း ၁ သန္း ထုတ္လုပ္ျဖန္႔ခ်ိေပးမည္ ျဖစ္ ေၾကာင္း သိရသည္။

”ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းနဲ႔ ပတ္သက္မႈ မရိွပါဘူး။ အထြက္ေခၚဆုိႏႈန္း ၿမိဳ႕တြင္း ၂၅ က်ပ္၊ နယ္ေဝး ၃ဝ က်ပ္နဲ႔ ေကာက္ခံသြားမွာပါ။ ဖုန္းကတ္ ေတြကိုလည္း ဖုန္းဆုိင္ေတြမွာ မွတ္ပံုတင္ျပ႐ုံနဲ႔ ဝယ္ႏိုင္မွာပါ။ ဘယ္ ေတာ့ဖုန္းေတြ ခ်ထားေပးမလဲ ဆုိတာကေတာ့ လာမယ့္ မတ္လ မွာ စတင္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ ရိွပါတယ္” ဟု အထက္ပါပုဂၢိဳလ္က ဆက္လက္ ေျပာသည္။

၄င္းဖုန္းမ်ားအား စတင္ သံုးစဲြခြင့္ရပါက တစ္ခါသံုးဖုန္းကတ္မ်ား ကဲ့သို႔ နံပါတ္ေျပာင္းလဲသြားမည္ မဟုတ္ဘဲ နံပါတ္အေသ ဖုန္းမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ 3 G ကြန္ရက္စနစ္ျဖင့္ ေပးသြားမည္ျဖစ္ၿပီး ဖုန္းေဘလ္ႀကိဳ တင္ေငြျဖည့္ကတ္ စနစ္ျဖင့္ အသံုး ျပဳရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း နံပါတ္မွာ ဝ၉-၁ ျဖင့္ စတင္သြားမည္ ျဖစ္ ေၾကာင္း၊ အင္တာနက္သံုးစဲြမႈမွာ ျမန္ ႏႈန္းအေပၚ မူတည္၍ က်သင့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

”ဖုန္းကေတာ့ GSM ဖုန္း အမ်ဳိးအစားပါ။ ျပည္တြင္းေခၚဆိုမႈ သာမက အာဆီယံနဲ႔ အာရွႏိုင္ငံ မ်ားကိုပါ ဖုန္းေခၚဆုိႏိုင္မွာပါ။ ႏႈန္း ထားကေတာ့ လက္ရိွအသံုးျပဳေန တဲ့ ႏႈန္းအတုိင္း ကတ္ထဲက ႏုတ္ ယူသြားမွာပါ။ ပထမႏွစ္ ဖုန္း ၁သန္းမွာေတာ့ ရန္ကုန္ တုိင္းေဒသႀကီးနဲ႔ ဧရာဝတီတုိင္းေဒသႀကီး ၂ ခုပဲ သံုးစဲြႏုိင္မွာပါ။ ေနာက္ပိုင္း မႏၲေလးတုိင္းေဒသႀကီးနဲ႔ ေနျပည္ ေတာ္တုိင္းေဒသႀကီးတုိ႔ အျပင္ တစ္ႏိုင္ငံလံုး သံုးစဲြႏိုင္ ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ သြားမွာပါ” ဟု ၄င္းက ဆက္လက္ ေျပာသည္။

Ref: FacebookLinkedInTwitterGoogle+Share/Bookmark

Read More

အံ့ဖြယ္ ရာဘာလူသား....

Ref:http://lwanmapyay.blogspot.com

Read More